言語過程説とは - わかりやすく解説 Weblio辞書

言語過程説

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/01/17 05:01 UTC 版)

言語過程説（げんごかていせつ）とは、日本の国語学者・時枝誠記が唱えた「言語＝（主体による聯合の）継起的過程」という言語観である。

^ 鈴木一彦によると、以下の論文が時枝誠記 1940に関係しているという^[11]。
「鈴木朖の国語学史上に於ける位置」『国語と国文学』第4巻1号、1927年
「本居宣長及び富士谷成章のてにをは研究に就いて」『国語と国文学』第5巻2号、1928年
「伊藤慎吾君著近世国語学史を評す」『国語と国文学』第6巻3号、1929年
「古典注釈に現れた語学的方法：特に万葉仙覚抄に於ける」『京城帝大法文学会論纂：日本文化叢考』、1931年
「万葉用字法の体系的組織に就いて」『国語と国文学』第9巻5号、1932年
「契沖の文献学の発展と仮名遣説の成長及びその交渉について」『佐佐木信綱博士還暦記念論文集：日本文学論纂』、1932年
^ 単行本(時枝誠記 1940)ではなく、岩波講座「日本文学」所収のもの(時枝誠記 1932)であり、執筆態度が異なっている^[12]。
^ 大まかに述べると以下の3つである^[15]。
（1）言語が人間の精神活動である。
（2）解釈に基づく言語の考察ということが、言語研究において実践的かつ重要な立場である。
（3）文意の理解と文法体系との間に、必然的な繋がりがあるべきであろう。
^ この論文の全文は、『国語学原論』に収録されているが、少しばかり部分的な修正が加えられている^[15]。