大磯の左義長

文化財選集

大磯の左義長 （神奈川県）

名称
大磯の左義長
区分
重要無形民俗文化財
所在地
神奈川県中郡大磯町
保護団体
大磯町左義長保存会
公開日
１月１４日

資料一覧
解説
大磯の左義長は前年12月８日の一番息子という行事から始まる。正月11日の早朝に松買いをし，13日までオカリコ（御仮籠）といって子供たちがオカリヤ（御仮屋）に籠もる。この間，人々はナナトコマイリ（七所詣り）といって，七カ所の塞の神を拝んで回る。14日の朝海岸にサイト立てをし，夕方火をつける。サイトが燃え上がったころ，海に入った青年たちと陸側の子供たちとの間で，豊漁を祈念するヤンナゴッコという綱引きが行われる。関東地方に伝承される代表的な小正月の火祭りである。

国指定文化財等データベース

大磯の左義長

名称：	大磯の左義長
ふりがな：	おおいそのさぎちょう
種別1：	風俗習慣
保護団体名：	大磯町左義長保存会
指定年月日：	1997.12.15(平成9.12.15)
都道府県(列記)：	神奈川県
市区町村(列記)：	中郡大磯町
代表都道府県：	神奈川県
備考：	１月１４日
解説文：	大磯では左義長とか、サイト・サイトヤキ・サイトバライと呼ぶ小正月の火祭りが海岸沿いの南下町の坂下・浜町・大泊・子【ね】の神、北下町の中宿・浅間町・大北、山王、長者の九地区で行われる。 　大磯の左義長は、前年十二月八日の一番息子という行事で始まると考えられている。その日の朝、子どもたちは宮元【みやもと】（塞の神の世話を代々している家）に集まり、塞の神の祠に置かれているゴロ石を縄で縛り、五人ぐらいの組を作って各家を回り、ゴロ石で門口や庭先の地面をドンドンと打ち唱えごとを唱える。子どもたちは各家から賽銭を受け取り、宮元へ持ち帰る。この賽銭でご馳走を作って食べるが、風邪をひかないようにとこのとき必ず豆腐を食べる風習がある。ゴロ石は蚕の繭【まゆ】形に中央を削った石で、男の子が生まれたり七歳になったときに、丈夫に育つようにと奉納するもので、かつては祠近くの土中に埋めていたという。 　十一日の早朝に大磯の東方に当たる平塚市に行って、竹や松などを買う。オンベ竹は御仮屋の傍らに立てるもので、ヌイゾメ（縫い初め）といって、正月の供え餅に敷いた紙や五色の紙をつなぎ合わせて作った吹き流し・紙テープ・細い竹と縄とで作った弓矢などをつける。 　正月十一日から三日間、子どもたちはオカリコ（御仮籠）といって木造の組立式の御仮屋に籠もる。これは塞の神の社地に建て、塞の神を正面奥に祀ったもので、入口には賽銭箱、両側に門松と道祖神と書いた提灯を立て、近くにオンベ竹を立てる。御仮屋の中には火鉢などが置かれ、子どもたちが餅を焼いたりミカンなどを食べてお籠りをする。このとき、隣の地区との境の道には、ミチキリ・シメヒキリといって、中央に幣束を挿した注連縄を張り、賽の目に切った大根を錘【おもり】につける。 　この期間中、ナナトコマイリ（七所詣り）といって、町内の人びとが坂下・浜町・大泊・子の神・中宿・浅間・大北にある七か所の塞の神を巡拝し、子どもが無病息災で過ごせるようにと祈願する。 　十四日の午前中、大磯の九地区は海岸の砂浜でサイト立てをする。西から坂下・浜町・大泊・子の神・中宿・浅間・大北・山王・長者の順に立てる。高さは七、八メートルになり、風上と海側、その年のアキの方（恵方ともいう）の三方に綱を張る。一方、塞の神の社地などで、ヤンナゴッコの塞の神のお宮を作る。ナラやカシなどの堅木で入母屋造の小社を作り、周囲を縄で編む。伝統的な編み方があり、お宮の前面と屋根は七本の縄で編み、側面は三本と五本の縄で編んでいく。宮形ではなく、樽に縄を巻き付ける地区もあった。このお宮を梯子形のソリの中央に縄でしっかりと固定する。ソリの両端には綱引きの綱を結びつける。サイトの集落側に少し離して塞の神の小祠を置き、サイトの傍らにはヤンナゴッコのお宮を安置し、サイト立てをした人たちが豆腐を肴に御神酒をいただく。 　午後七時ころ、サイトに火をつける。昔はアキの方から点火し、その順番は厳しく守られていたというが、現在は山王のサイトを最初に点火し、次々に火をつける。宮総代が「ドゥミドンヤ」と唱えながら点火し、サイトが燃え盛り、倒れそうになると綱を引いてアキの方に倒す。集まった人びとは、木の枝につけた福団子や竹竿の先に吊り下げた福団子をサイトの火であぶって食べる。 　サイトの残り火が燃え上がっているころ、渚でヤンナゴッコが行われる。褌【ふんどし】姿の青年たち十数人が、ソリを引いて海に飛び込むと、浜に残っている子どもたちに大人が加勢して、海と陸との綱引きが始まる。ヤンナゴッコは陸の幸と海の幸を相手に与えないように競い合う意味で、必ず陸方が勝つことになっている。海方の青年たちは魚であると言い伝えられており、それを引き上げることによって、豊漁が予祝されるのである。人びとはソリを曳いて、それぞれの地区に戻る。隣の地区のソリと出会ったりすると、大きな声で伊勢音頭を歌って気勢をあげ、地区内を一巡して、塞の神に到着すると、さらにここ一番と大声で歌う。 　小正月の火祭りは全国に分布するが、関東地方や中部地方のものは塞の神と結びつき、さまざまな展開をみせている。大磯の左義長は、関東地方にあって、とりわけ壮大な規模をもつ代表的な行事であり、一番息子やオカリコの行事が行われたり、豊漁を祈願する予祝儀礼であるヤンナゴッコが行われるなどさまざまな行事を包含し、地域的特徴をよく示している。

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