木遣
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2024/03/06 14:38 UTC 版)
木遣、木遣り(きやり)は、労働歌の一つ、木遣り歌・木遣り唄とも。本来は作業唄だが、民謡や祭礼の唄として、各地に伝承されている。
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木遣り
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/06/05 13:27 UTC 版)
旧井波駅(観光案内所)前から瑞泉寺太子堂までを井波木遣り唄にのせて、踊り歩く。 男子は采配と呼ばれる竹の棒の先に白い紙(またはビニール)がついたものを持ち、女子は日の丸の扇子を両手に持って踊る。 踊り子は井波木遣りの会のメンバーと地元の井波中学校の生徒である。 井波木遣り唄 夫栴檀は二葉にて 名も恐ろしき伊蘭樹の 劇しき毒を消滅し 崑崙山の徳として 石を転じて黄金とす 琥珀の徳は塵を吸い 磁石は鉄に付く慣い 山木石の類すら 其の約束を違はねば 謂んや深き誓いある 無碍光如来の名号は 無量生死の罪消へて 逆悪摂取の利益ある 何に疑ひのあるべきや 濁悪邪見の我等には かの名号を与へてぞ 救いましますしるしには 深山の奥の埋れ木も 井波御坊の材木と 曳き出ださるる不思議さよ 忝なくもこの寺は 百一代の御代の時 後小松院の帝より 勅願所のお寺なり 釈如様の開基にて 教へは尽きせぬ瑞泉寺 釈如上人砺波野に 太子の絵伝をお供して 何処に寺を建つべしと 此処や彼処を見給ふに 乗らせ給ひし御馬が 三度嘶きしずしずと 足にて大地を掘りければ にわかに清水わき上がり 臼浪水とて今にあり 夫故井波と付け給ふ その越中井波には かの有名な瑞泉寺 人の心も荒磯の 砺波の里を此処彼処
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木遣り
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/01/20 07:29 UTC 版)
鳶口を使って木材や丸太・原木などを動かすことを「木を遣り廻す」、または「木遣り」という。祭りの山車などの移動操作をすることを「遣り回し」という地域もある。 鳶口で木を遣り回す時に唄われた歌も木遣と呼ばれ、現在に受け継がれている。
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