宗教的意味

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宗教的意味

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/04/13 03:30 UTC 版)

「メソアメリカの球戯」の記事における「宗教的意味」の解説

メソアメリカの球戯は競技としては現代の球技とそれほど変わるところがなかった。優れた競技者はスターあつかいされ、また賭けも普通に行われた。しかし、宗教的な意味を持つ点では現代のスポーツと異なっていた。 『ポポル・ヴフ』では、フンアフプーとイシュバランケーの双子が地下のシバルバーで球戯を行い、地下の神々に打ち勝つ。 オアハカ州ダインス遺跡には手で球を操作する競技者を刻んだ石碑があるが、そのコスチュームは雨の神と関連する。また、ボールのかわりに石を使って競技されることがあった。これはメソアメリカに独特な流血の儀礼として行われた。

宗教的意味

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2019/12/10 23:23 UTC 版)

「パトリ (ゲーム)」の記事における「宗教的意味」の解説

パトリは単なるゲームではなく、宗教的な意味があったと考えられている。ジャック・スーステル（英語版）によると、52のマス目は52年のカレンダー・ラウンドを象徴し、勝利は生命の連続を、敗北は世界の終りを予測するものだった。ティモシー・ケンドールは52のマスは祭祀暦（トナルポワリ）の260日周期の1⁄5にあたり、ゲームの結果は次の52日間の運勢を示すとする。あるいは、2つのチームが52のマス目を回るので、52×2の104は、金星の会合周期である584日、祭祀暦の260日、太陽暦（シウポワリ）の365日の最小公倍数にあたる104年（104×365 = 146×260 = 65×584）に一致する。

宗教的意味

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/06/27 13:44 UTC 版)

「ヨイク」の記事における「宗教的意味」の解説

ヨイクはラップランドのサーミ人に特有の歌唱法である。非常に霊的なものであるとされており、個人、動物、あるいは何らかの人格的なものを想定する自然環境に対して捧げられるものであった。即興でうたわれることが珍しくなく、捧げられる対象によって変えてうたわれた。ヨイクを歌うことを意味する動詞 (北部サーミ語では juoigat) は他動詞であり、つまり歌うことそのものよりも、何を対象とするかが重要であり、それは直接的には個人や場所ではない。ヨイクを歌うことによって対象となる人や自然のものを表す。友人を対象としたヨイクは、友人のことを歌詞で表す歌ではなく (歌詞がないため)、ヨイクそのものが言語によらず直接に友人を表すということである。絵画で言えば、花の絵は花について述べたものではなく、花そのものを表したものであるのに例えられる。

宗教的意味

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/17 14:33 UTC 版)

「カレンダー・ラウンド」の記事における「宗教的意味」の解説

ひとつのカレンダー・ラウンドの終わりは重要な意味を持ち、盛大な祭儀が行われた。カレンダー・ラウンドのはじまりは地域ごとに異なっていたが、アステカでは「2の葦」の年からカレンダー・ラウンドがはじまると考えられ、新しい火の祭り（英語版）という祭儀が行われた。最後の新しい火の祭りは1507年に祝われた。フィレンツェ絵文書によると、この時には子供は寝ている間にネズミになるので眠らせないようにし、女は怪物にならないように閉じこめ、神官がクルワカンの丘で夜中に捕虜を生贄として石刀で胸を割き、心臓を取りだして火の神シウテクトリに捧げる。ついで生贄に火をつけ、たいまつに移してテノチティトランのウィツィロポチトリの神殿まで届けたあと、そこから周辺の神殿にも火がうつされる。