1970年11月25日とは？ わかりやすく解説

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三島事件

(1970年11月25日 から転送)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/04 07:31 UTC 版)

三島事件（みしまじけん）とは、1970年（昭和45年）11月25日に作家の三島由紀夫（本名・平岡公威）が、憲法改正のため自衛隊に決起（クーデター）を呼びかけた後に割腹自殺をした事件である。三島が隊長を務める「楯の会」のメンバーも事件に参加したことから、その団体の名前をとって楯の会事件（たてのかいじけん）とも呼ばれる[1][2]。


脚注

注釈

  1. ^ この建物は1874年（明治7年）から1879年（明治12年）まで陸軍士官学校、戦争時は大本営陸軍部、陸軍省、参謀本部などが置かれ、 大日本帝国陸軍のメッカでもあった[9]。太平洋戦争の敗戦時には、晴気誠少佐、吉本貞一大将などが割腹自決をし、極東国際軍事裁判の法廷にも使用された場所でもある[9]。
  2. ^ 玄関で出迎えた沢本三佐が、日本刀の所持について質問したが、三島は例会に使う「指揮刀」だと言った[6][10]。
  3. ^ 中村2佐はその後、陸幕広報班長、第32連隊長、総監部幕僚副長、久留米の幹部候補生学校校長を歴任し、1981年（昭和56年）7月、陸将で定年退官した[14]。
  4. ^ ちなみに、山本舜勝が最後に三島宅を訪問した際、形見かのように、三島から恩賜の煙草と楯の会の隊歌のレコードを貰ったという[20]。
  5. ^ このバルコニーは、かつて太田道灌が江戸城防衛のために展望台を置いた所でもある[9]。
  6. ^ この「七生報國」という語は、楠木正季が兄・楠木正成と共に自害した時に発した言葉として『太平記』で語られている（正成も弟のその言葉に同意）。
  7. ^ 「檄文」では、自分を否定する憲法にぺこぺこする自衛官たちを〈自ら冒瀆する者〉と表現されている[23]。
  8. ^ K陸曹はその当時の心境を以下のように述懐している。
    無性にせつなくなってきた。現憲法下に異邦人として国民から長い間白眼視されてきた我々自衛隊員は祖国防衛の任に当たる自衛隊の存在について、大なり小なり、隊員同士で不満はもっているはずなのに。まるで学生のデモの行進が機動隊と対決しているような状況であった。少なくとも指揮命令をふんでここに集合してきた隊員達である。（中略）部隊別に整列させ、三島の話を聞かせるべきで、たとえ、暴徒によるものであっても、いったん命令で集合をかけた以上正規の手順をふむべきだ。こんなありさまの自衛隊が、日本を守る軍隊であるとはおこがましいと思った。 —  K陸曹の回想[9]
  9. ^ 三島は楯の会の会員に、「人間が自分の話す言葉の真意を誤りなく伝え、相手に正確に理解してもらえる範囲は、せいぜい10人が限界だ」と、軍隊の最小単位の班が何故10人かという根拠の説明をし、話し手の表情・呼吸・息吹が聞き手に直接伝わる範囲の中で普通の肉声で話さない限り、話の真意はなかなか伝わらず、大勢を相手にして文明の利器のマイクを使って声を張り上げて演説すると、そこには必ず虚飾と誇張が入り、本質的に人の心を動かすことはできないという意味の話をしていた[24]。
  10. ^ 徳岡孝夫は、演説を聞き取れる範囲で書き残したメモを、三島から託された手紙・写真と共に、と銀行の貸金庫に保管しているという[29]。
  11. ^ 文化放送で、この事件を担当した若手記者・三木明博は、その後同社の社長に就任している。
  12. ^ この時、介錯を三度失敗したことで、刀先がS字型に曲がってしまったとも言われる[35]。
  13. ^ 1971年4月19日の第二回および同年6月21日の第六回公判記録によれば次のように記録されている。「右肩の傷は初太刀の失敗である。森田必勝は三島由紀夫が前に倒れると予想して打ち下ろしたが、三島が後ろに仰け反った為、手許が狂って肩を切った。次の太刀は、三島が額を床につけて悶えて動いている所を切らねばならないため首の位置が定まらず、床と首の位置が近いから床に刀が当たってなかなか切断できない。結果、森田に代わって古賀正義がもう一太刀振るった。」
    また慶応義塾大学病院法医学解剖室教授・斎藤銀次郎（当時）による1970年11月26日の解剖所見の三島の切腹傷のように（「#検視・物証・逮捕容疑」を参照）、ここまで腹部に深く短刀を突き刺した場合には腹部内臓に分布する血管迷走神経を刺戟して血管迷走神経反射を起し、血管の拡張により脳血流が保てなくなり失神に陥る。さらに瞬時に襲ってくる全身の痙攣と硬直により両脚が伸びきり、そのために上体は前のめりになるか後ろにのけぞってしまう。だから切腹する者の傍らに押さえ役を配しておかなければ到底介錯することはできないのである。
    なお森田の割腹に関して、三島および森田の空手の師匠であった中山正敏が次のように述べている。「目の前で 三島さんの死を見つめた上で、しかも三島さんの手から短刀をもぎとり自分の腹に突き立てたなぞということは到底信じられないことであり、どんなに落ちついたしっかり者でも出来得ない芸当である。なんと驚くべき気力であり、何と恐るべき精神力であろうか。」（中山正敏「憂国の烈士 森田必勝君を偲ぶ」1971年2月1日付）
    以上の事実から判断するに、森田必勝による三島由紀夫の介錯が失敗だったことは疑うまでもないもののそこには無理からぬ理由があったものと斟酌すべきだろう。
  14. ^ 三島自決の3年後、市ヶ谷のとある企業の参与となった山本舜勝を持丸博が訪ね、「山本さん、いい悪いは別にして、三島先生があのような事件を起こしたのは、あなたに刺激されたせいかもしれませんよ」と言うと、山本は下を向いたまま、「寝覚めが悪い。いまは三島さんの霊を慰めながら、俳句三昧の生活をしている」と答えたという[61]。
  15. ^ 寺尾克美によれば、歴代の防衛庁長官で全責任を取らなかったのは中曽根だけで、「風見鶏」さながら渡り歩いて総理大臣にまで登りつめた後、「憲法改正ができないので〈専守防衛〉という〈政治的捏造語〉を唱えて、その場しのぎで今日まで国民や近隣諸国を誤魔化して」きたとしている[15]。そして寺尾克美は、後年自衛隊を退官後、加害者である三島の行為を「義挙」と総括し、憲法改正を訴える日本会議の活動家となった[15]。
  16. ^ しかし、そんな司馬遼太郎も自身の晩年には、三島の予言と同じように、バブル期から平成時代の日本人の拝金主義や倫理喪失をしきりに嘆いて憂うようになった[40]。
  17. ^ 櫻井秀勲は、「『ナルシシズムに腹が立つ』といった若手作家」（柴田翔のこと）を含め、三島の自決直後に批判的コメントをした者の何人かは、生前は三島のことを「先生！」と呼んで媚び「生きている間は（三島を）尊敬していた人たちである」と述べている[73]。
  18. ^ この時、何人かの編集者がデスマスクを取ることを遺族に訊いたが、必要ないだろうという返事を受けて実行されなかった[99]。
  19. ^ その光景を見た川端康成が、「薔薇って怖いね」と増田貴光の耳元で呟いたという[100]。
  20. ^ 本当は、「公威さん、立派でしたよ」と倭文重は言いたかったが、周りのお客から芝居がかりと思われそうで躊躇してしまったのだという[101]。
  21. ^ 雑誌『論争ジャーナル』は、豊島区高田本町2-1467のビルの一室をオフィスとする育誠社から発刊された[132]。
  22. ^ この当時、朝日新聞は文化大革命に対して礼賛一色であったが、他の新聞報道では、中国大陸から香港まで泳いで逃げてくる民衆が、鱶の餌食になっているという記事もあったという[139][140]。
  23. ^ 「ヴィクトリア」の場所を、銀座8丁目とする出典もある[146]。
  24. ^ 日学同の宮崎正弘は、森田らの除籍理由を「共産主義に魂を売り渡したため」と『日本学生新聞』に書いた[140][170]。
  25. ^ リフレッシャーコースは、2泊3日で、3・6・9・11月に年4回行われた[172]。
  26. ^ 楯の会の全員の旅費や滞在費、食費や雑費、制服代などの費用はすべて、三島が賄っていたが、田中清玄が「自分は三島と楯の会のパトロンである」と財界で吹聴していたことが三島の耳に入ってきたことが、楯の会の名誉を重んじる三島の怒りを買った[61]。林房雄は、中辻和彦と万代潔の退会問題に触れ、楯の会結成1周年記念パレードの前々日あたりに、三島から、「あなたのお嫌いな連中はもういませんから、安心して見に来てください」と電話があったとして、以下のように語っている[131]。
    彼らは小澤開作氏や私を感動させたのと同じ物語で、青年ぎらいの三島君を感動させた。少なくとも当初は彼らは見かけどおりに純粋で誠実であったかもしれぬ。だが、彼らは結局『天人五衰』の主人公のような悪質の贋物だった。やがて雑誌も出て、後援者が増え、多少の金が集まるにつれて、急速に変質して行った。（中略）
    ある“大先輩”の一人は、「ひどい目にあったな。結局彼らは戦後派青年の最悪のタイプ、いわば光クラブの連中みたいな奴らばかりだった」とまで極言した。（中略）「楯の会」はいち早く彼らを除名した。三島君は村松剛君を立会人としてNとMに破門と絶縁を申しわたした。その激怒ぶりは尋常ではなかった、と村松君は証言している。（中略）『楯の会』の会員は何度もフルイにかけられて精選された。（中略）前記NやMの光クラブ派は厳しく排除された。 — 林房雄「悲しみの琴」[131]
  27. ^ 7月配布の第2回は「戦争の放棄」、9月配布の第3回は「『非常事態法』について」と続いた[186]。
  28. ^ この「緑色の蛇」の意味が何なのか考え続けたヘンリー・スコット・ストークスは、1990年（平成2年）頃に突然、「米ドル」（緑色の紙幣）のことだと解ったと徳岡孝夫に告げた[40]。
  29. ^ 小川正洋はこの日に交際していた女性と入籍し、そのことを2人に告げた[19]。
  30. ^ 三島が蓮田に献じた哀悼の句は、〈古代の雪を愛でし 君はその身に古代を現じて雲隠れ玉ひしに われ近代に遺されて空しく 靉靆の雪を慕ひ その身は漠々たる 塵土に埋れんとす〉[215]。
  31. ^ なお、この後半の続きでは以下のように、自身の行動に絡めて人間の運命について語っている。
    小林秀雄が言ってますけど、人間は死んだとき初めて人間になる。人間の形をとると言うんです。なぜかというと、運命がヘルプしますから。運命がなければ、人間は人間の形をとれないんです。ところが、生きているうちは、その人間の運命は何かわからないんですよ、予言者でなければ。運命が決定しなければ、その人間の形は完成しないでしょう。それで、やっていることはみんなバカげたことに見えるんですね。でも、運命が芸術家を決定する。 — 三島由紀夫「ジョン・ベスターとの対談」（1970年2月）[228]
  32. ^ これに関し、裁判を傍聴していた三島の父・平岡梓は、裁判長が審理を離れて独断的な陽明学論や武士道論を展開したことに疑問を呈している[37]。
  33. ^ なお、小賀正義の母も「生長の家」に入信していた[7]。

出典

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