蘇民将来とは - わかりやすく解説 Weblio辞書

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蘇民将来

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/23 23:14 UTC 版)

蘇民将来（そみんしょうらい、非略体: 蘇民將來、蘓民將耒、 – 将耒、など）は、備後国風土記に記された人物であり、日本各地に伝わる説話、およびそれを起源とする民間信仰となっている。こんにちでも「蘇民将来」と記した護符は、日本各地の国津神系の神（おもにスサノオ）を祀る神社で授与されており、災厄を払い、疫病を除いて、福を招く神として信仰される。また、除災のため、住居の門口に「蘇民将来子孫」と書いた札を貼っている家も少なくない^[1]。なお、岩手県県南では、例年、この説話をもとにした盛大な蘇民祭がおこなわれる。陰陽道では天徳神と同一視された。

脚注

注釈

^ 素盞嗚神社境内は巨旦将来屋敷跡と伝わり、末社として疫隈国社も鎮座する。
^ 蘇民将来符は、旧暦・新暦の正月といった特定時期に、氏子・檀家といった特定の者のみに頒布されるものが多く、下記寺社においていつでも誰でもが入手できるとは限らない。

出典

^ ^a ^b ^c ^d ^e 藤巻（1999）
^ 松本 (1930), pp.5-6
^ 藤巻（1999）。原出典は秋本吉郎による日本古典文学大系『風土記』校注
^ 川村（2007）
^ 三重大学人文学部文化学科　考古学研究室「最古の蘇民将来札～長岡京から出土したお守り～」『伊勢新聞』、2002年1月20日。2020年5月18日閲覧。
^ 上村和直「信仰・祭祀13「お札で、願いがかなうかしら」」（PDF）『リーレット京都』第272号、財団法人京都市埋蔵文化財研究所・京都市考古資料館、2011年8月。
^ ^a ^b ^c “牛頭天王と蘇民将来”. 民話の駅　蘇民. 2020年8月31日閲覧。
^ “7回　八坂神社「蘇民将来守」 / ご当地「授与品」あれこれ”. 公益財団法人日本文化興隆財団. 2021年1月2日閲覧。
^ “授与品”. 茂木八雲神社. 2020年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月2日閲覧。