梵網経

デジタル大辞泉

ぼんもう‐きょう〔ボンマウキヤウ〕【梵網経】

読み方：ぼんもうきょう

2巻。鳩摩羅什(くまらじゅう)訳と伝えられたが、5世紀ごろ中国での成立とみられる。下巻は十重禁戒・四十八軽戒(きょうかい)をあげて大乗戒（菩薩(ぼさつ)戒）を説き、戒本とされる。最澄がこれに基づいて比叡山に大乗戒壇を建てた。梵網経盧舎那仏説菩薩心地戒品第十。梵網菩薩戒経。

国指定文化財等データベース

梵網経〈下巻／〉

主名称：	梵網経〈下巻／〉
指定番号：	697
枝番：	00
指定年月日：	1939.05.27(昭和14.05.27)
国宝重文区分：	重要文化財
部門・種別：	書跡・典籍
ト書：	（天平勝宝九歳三月廿五日僧霊春願経「高野山」ノ朱印アリ
員数：	1巻
時代区分：	奈良
年代：	757
検索年代：
解説文：	奈良時代の作品。

梵網経

主名称：	梵網経
指定番号：	1265
枝番：	02
指定年月日：	1930.05.23(昭和5.05.23)
国宝重文区分：	重要文化財
部門・種別：	書跡・典籍
ト書：	寛元元年書写ノ奥書アリ
員数：	2帖
時代区分：	鎌倉
年代：	1243～47
検索年代：
解説文：	鎌倉時代の作品。

梵網経〈懐良親王御筆／〉

主名称：	梵網経〈懐良親王御筆／〉
指定番号：	1395
枝番：	00
指定年月日：	1966.04.23(昭和41.04.23)
国宝重文区分：	重要文化財
部門・種別：	書跡・典籍
ト書：
員数：	1巻
時代区分：	南北朝
年代：
検索年代：
解説文：	南北朝時代の作品。

重要文化財のほかの用語一覧

書跡・典籍：

梵本心経并尊勝陀羅尼  梵漢普賢行願讃  梵網経  梵網経  楚石梵琦墨蹟  楞伽経  楽所補任

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梵網経

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/25 09:26 UTC 版)

梵網経（ぼんもうきょう）

• 『梵網経 パーリ経典』 - パーリ仏典の一つ。en:Brahmajala Sutta (Theravada)、zh:梵網經 (上座部)を参照。
• 『梵網経盧舎那仏説菩薩心地戒品第十 巻上・下』の略称。上記のパーリ仏典とは異なる、鳩摩羅什訳として伝わる漢訳大乗仏典。大正蔵律部No1484。en:Brahmajala Sutra (Mahayana)、zh:梵網經 (大乘佛教)を参照。

参考文献

• 鳩摩羅什訳 『梵網経』（大正蔵 律部類律部三 1484）
• 境野黄洋訳 『國譯 梵網經』（1918年 國譯大藏經 經部 3巻 解題・原文 國民文庫刊行会、原文は弘教藏より収録）、1974年第一書房で復刊 ISBN 978-4-8042-0244-0

注・出典

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梵網経

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「法隆寺献納宝物」の記事における「梵網経」の解説

重要文化財。鮮やかな金泥で書写された梵網経2巻。書風から平安時代前期のものだと推定される。ただし、本品が尊ばれた理由は本文ではなく、外題部分にある。各巻の外題は、太子が自らの手の皮を剥いで貼り付けたとされ（大江親通『七大寺巡礼私記』）、この外題を拝見した人は三悪趣（地獄・餓鬼・畜生）に堕ちないとされる（『古今目録抄』）。手の皮を剥いで用いているのは、当の梵網経のなかにある「皮を剥いで紙となし、血を刺して墨となし、髄（液）を持って水となし、骨を折りて筆となし、仏の教えを書写すべし」という凄まじい記述を文字通り実行したのだと解される。本当に太子の手の皮かはともかく、実物からは毛穴らしき跡が観察できる。ならば動物の皮を使いたとも考えられるが、お経に動物の素材は用いない。よって本当に手の皮、指紋は見えないので手の甲の皮を剥いで用いていると考えられる。また現在、外題部分に文字は無く赤外線を当てても墨跡は確認できないため、血を用いて書かれ『七大寺巡礼私記』や『古今目録抄』の時代には確認できた文字が、経年により消えてしまったとも考えられる。なお、宝物の中には太子の足跡とされる「御足印」（献納宝物36号）もあるが、現在その足跡を確認するのは困難である。

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「梵網経」の例文・使い方・用例・文例

• 梵網経という経典