鷲
★１ａ．鷲が子供をさらう。
『ギリシア神話』（アポロドロス）第３巻第１２章 ゼウスは鷲を用いて美少年ガニュメデスをさらい、天上で神々の酒注ぎとした〔＊『変身物語』（オヴィディウス）巻１０では、ユピテル（ゼウス）自身が鷲に姿を変えてガニュメデスをさらった、と記す〕。
『半七捕物帳』（岡本綺堂）「広重と河獺」 ある朝、旗本屋敷の屋根の上に３～４歳の女児の死体が発見される。詮議を命ぜられた半七は、絵草紙屋の店先で、広重の描いた鷲の絵に偶然目をとめ、事件の真相を察する。それは前夜、母親とはぐれた女児を鷲がさらい、屋根に落としたのだった。
＊巨人国の大鷲が、小人同然のガリヴァーをさらう→〔巨人〕２の『ガリヴァー旅行記』（スウィフト）第２篇。
＊鷹やフクロウなど、小さな鳥が子供をさらったという嘘→〔難題問答〕３の『寓話』（ラ・フォンテーヌ）巻９－１・『ジャータカ』第２１８話。
＊鷲などの鳥が子供をさらい、木の上に置く→〔兄妹〕３の『みつけ鳥』（グリム）ＫＨＭ５１。
『南総里見八犬伝』第７輯巻之４第６８回・巻之６第７２回・第９輯巻之５１第１８０回下 里見義成の娘浜路姫は幼時に鷲にさらわれ、安房から甲斐へ連れて来られて、四六城木工作（よろぎむくさく）に養われる。１４年後、犬塚信乃が木工作宅に止宿した折、信乃の許嫁浜路の亡霊が浜路姫に乗り移り、結縁を請う。後に浜路姫は父母と再会し、信乃と結婚する。
『日本霊異記』上－９ 鷲が、但馬国の山里の女児をさらって、丹後国まで連れて行く。女児はそこで養われて育ち、８年後、たまたま所用で丹後を訪れた父親に発見される。
良弁（ろうべん）杉の伝説 良弁僧正は２歳の時鷲にさらわれ、奈良の二月堂下の大杉まで運ばれた。良弁は義渕僧正に養育され、成長後は東大寺建立に力を尽くしたが、その杉を父母と思い、毎日参拝した。さらわれてから３０年後に、良弁と母は杉の木の下で再会した（奈良市東大寺）。
『良弁（ろうべん）杉由来』「志賀の里の段」 近江国志賀の里で、水無瀬左近の未亡人渚の方と２歳の若君光丸が茶摘みに興じているところへ、大鷲が舞い降り、光丸をさらう。渚の方は悲しみに心乱れ、物狂いとなって、諸方をさまよい歩く。３０年の後に、渚の方は我が子と再会する→〔再会（母子）〕１。
＊伊予の国の長者・橘朝臣清政の若君・玉王は幼い時、鷲にさらわれ阿波の国まで連れて行かれるが、後に父母と再会する→〔出生〕２ａの『神道集』巻６－３３「三島大明神の事」。
『遠野物語拾遺』１３８ 遠野の町に「宮」という家があり、土地で最も古い家だと伝えられている。昔、この家の元祖は猟に出かけて鷲にさらわれ、はるか南の国の、とある川岸の大木の枝まで連れて行かれた。元祖は鷲を刺し殺して岩上に落ち、水際まで降りた。折り良く一群の鮭が上って来たので、その鮭の背に乗って川を渡り、家に帰ることができた。
★２．鷲の恩返し。
『イソップ寓話集』（岩波文庫版）２９６「農夫と助けられた鷲」 農夫が、罠にかかった鷲を放してやる。後、崩れそうな壁の下に農夫が座っていた時、鷲が農夫の帽子を奪い去る。農夫は後を追い、鷲は帽子を落とす。農夫が帽子を拾って戻ると、壁が崩れ落ちていた〔＊→〔鼠〕５の『太平広記』巻４４０所引『宣室志』・〔胸騒ぎ〕の『日本霊異記』中－２０に類似する。＊→〔山〕６ａの『子不語』巻８－１８６のように、美女のおかげで命拾いするという物語もある〕。
『イソップ寓話集』（岩波文庫版）３９５「蛇と鷲」 農夫が、蛇にからめ取られた鷲を見て、蛇のとぐろをほどいて鷲を解き放った。蛇は恨んで、農夫の盃に毒を注いだ。農夫が知らずに飲もうとした時、鷲が舞い降りて、盃をはたき落した〔＊→〔誤解による殺害〕１の『千一夜物語』「シンディバード王の鷹」に類似〕。
『イソップ寓話集』（岩波文庫版）２７６「射られた鷲」 ある人が、弓で鷲を射た。矢は鷲の肉に突きささった。鷲は矢筈の羽を見て、「自分の羽で殺されるとは、踏んだり蹴ったりだ」と言った。
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