世界革命論 （せかいかくめいろん、World Revolution）は、共産主義 運動における革命 理論の一つで、革命を一国規模でなく、国際的・世界的な同時遂行との形でとらえる思想である[ 1]
当初よりマルクス主義 の概念では、世界規模の範囲で労働者階級 による共産主義革命 と資本主義 の廃止が歴史的必然であるとした。そしてウラジーミル・レーニン はロシア革命 を「世界革命の一環」と位置付けたが、結果的に他のヨーロッパ 諸国では革命が発生しなかったり、ドイツ革命 のように共産主義運動が失敗に終わった為、共産主義者の間で目指すべき共産主義革命の世界的規模が改めて議論となった。レフ・トロツキー は世界革命および永続革命 を主張したが、ヨシフ・スターリン の一国社会主義論 が優勢となった[ 2] 新左翼 やチェ・ゲバラ の革命論は世界革命を主張する[ 1]
1864年 の第一インターナショナル （国際労働者協会）創設以後、世界の共産主義者たちは革命を世界全体規模で、少なくともヨーロッパ 全体規模で行うことを考えていたが、1917年に当時後進資本主義 国であったロシア において革命が成功したため、革命の規模に関して再考が必要になった。そして主に2つの主張に集約された。
主にトロツキー による主張。ドイツ との講和条約に見られたように、ロシア革命の影響をヨーロッパ先進国に直接与えようとした。
主にレーニン による主張。資本主義の発展段階における、社会の矛盾を基礎に現実的な対応をしようとした。
このような内部対立をはらんではいたが、ボリシェヴィキ 政権 は全体として世界革命に期待を寄せていた。1919年 に結成されたコミンテルン ではその自信の表れか、「1920年 には、世界的規模の大国際ソビエト共和国 が誕生するだろう。」という宣言まで出した。だが1921年 、ドイツ革命 が失敗したことで、世界革命への展望は脆くも崩れ去った。そして1920年代 には、ソビエト連邦共産党 の方針は、スターリン の唱える「一国社会主義論 」に取って代わられて、トロツキーも追放されてしまった。しかし、「世界革命なくして人類解放はなし得ない」という「論理」としての世界革命は否定されたが、労働者解放の推進という一種の「理想」として世界革命思想はスターリン政権下でも維持された。1929年時点においても、コミンテルン及び青年コミンテルンの究極目的は世界共産主義であるとされていた[ 3] フルシチョフ による「平和共存 」の提唱によって公式に放棄された。その後はソビエト連邦による西側 資本主義諸国との「平和共存」路線を批判する、先進国 の左翼共産主義 や新左翼 の先進国 革命論や、毛沢東 の毛沢東思想 、植民地 解放闘争のE.ゲバラ （ゲバラ主義）の革命論などが、世界革命論の系譜を継承した。
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