じんぎ

デジタル大辞泉

じん‐ぎ【仁義】

読み方：じんぎ

１ 仁と義。儒教道徳の根本理念。

２ 道徳上守るべき筋道。「—にもとる行為」「—を重んじる」

３ 他人に対して欠かせない礼儀上の務め。義理。

４ 《「辞宜(じんぎ)」からか》ばくち打ち・香具師(やし)などの仲間の道徳・おきて。また、その仲間内で行われる初対面のあいさつ。

じん‐ぎ【神器】

読み方：じんぎ

《古くは「しんぎ」「しんき」とも》神から受け伝えた宝器。特に、三種の神器。

じん‐ぎ【神^×祇】

読み方：じんぎ

１ 天の神と地の神。天神地祇。

２ ⇒神祇歌(じんぎか)

じん‐ぎ【^▽辞宜／^▽辞義】

読み方：じんぎ

《「じぎ（辞宜）」の音変化》あいさつ。えしゃく。

「申し上ぐるところの—、余儀なし」〈曽我・二〉

世界宗教用語大事典

じんぎ 【仁義】

中国の孟子の思想。孔子は仁を説いたが、孟子はそれに義を加え、仁（博愛）と義（正義）を道徳の基本とした。仁義礼智の中の仁義の徳である。これは日本にも流入し、武士は仁義を重んじたが、のちに博徒社会でもいうようになった。

じんぎ 【神祇】

日本で、天神（天つ神）と地祇（国つ神）とをいう。漢字「祇」の示は祭壇を表したもので、それに氏であるから氏神としての土地神をいうのである。一九四〇（昭和一五）年、神社局を廃して神祇院ができたが四六年廃止され神社の国家管理は終わった。勅撰和歌集の中で神祇に関係した歌を神祇歌という。大宝令では神祇官が制定されていた（「かむづかさ」）。その長官を神祇伯といった。一八六八（明治一）年にも置かれ七一年神祇省と改称したが翌年廃止した。律令では神祇に関する部分を神祇令といった。中世以降、世襲で神事に関与した白川家・中臣家・斎部家・卜部家を神祇の四姓という。江戸前期には旗本奴の徒党に神祇組というのがあった。神祇に誓って盟約したからこういった。栗田寛著『神祇志料』（一七巻。一八七三年成立）は『大日本史』の「神祇志」編纂のために記されたもの。

神道用語

神祇(じんぎ)

天神地祇の略。天津神と国津神のこと。

あがつま語

じんぎ

[多]＝仁義＝改まった挨拶　・「隣んちへ　じんぎに　行ってくらあ」

新潟県田上町方言

じんぎ

方言	共通語	使用例または説明
じんぎ	義理	「じんぎで　チョコレート　もろたれも　あんまよーねぇね」（チョコレートを　義理で　貰っても嬉しくありませんよ）

甲州弁辞典

じんぎ

甲州弁	意味	用例
じんぎ	挨拶、お礼

隠語大辞典

仁義

読み方：じんぎ

1. 不良仲間、博徒などが初めて会ふ時の挨拶名乗りの事。
2. 挨拶。
3. 博徒。露天商人、土工等の渡り者、流れ者が互に交わす挨拶を云ふ。
4. 仲間の挨拶。富良野。
5. 博徒、露店等やくざの互に交わす挨拶（あいさつ）である。

分類 ルンペン／大阪

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仁義

姓	読み方
仁義	じんぎ

Wiktionary日本語版（日本語カテゴリ）

じんぎ

出典:『Wiktionary』 (2021/08/23 09:52 UTC 版)

同音異義語

じんぎ

• 【神器】：神から授けられた宝器。
• 【仁義】：儒教において最も重要とされる徳目の仁及び義。