遺言

物語要素事典

遺言

★１．敵を討て、との遺言。

『仮名手本忠臣蔵』４段目「判官切腹」 伯州の城主・塩冶判官は、殿中松の間で高師直に斬りつけたため、切腹を命ぜられる。判官が九寸五分の短刀を腹に突き立てた直後に、国家老・大星由良之助が駆けつける。判官は「この短刀で師直の首を討って、我が恨みを晴らしてくれ」との思いをこめ、「この九寸五分は、汝へ形見」と由良之助に言い遺す〔＊「かたみ」を「かたき」とも聞こえるように発音することがある〕。

『平家物語』巻６「入道死去」 治承５年（１１８１）閏２月２日、重病の入道相国（＝平清盛）は、「私が死んだ後は、堂塔など立てるな。供養もするな。すぐに討手を伊豆へ遣わし、源頼朝の首をはねて、私の墓の前へ懸けよ。それが私への供養になる」と、妻の二位殿に遺言した。たいへん罪深いことであった。２月４日、清盛は死去した。６４歳であった。

★２．遺言にそむく息子。

『義経記』巻８「秀衡死去の事」～「秀衡が子供判官殿に謀反の事」 源義経は平泉の藤原秀衡のもとに身を寄せたが、数年を経ずして秀衡は病み、一族を集めて遺言をした。「私が死んだら、鎌倉の頼朝が『判官（＝義経）を討て』と要求してくるだろう。その時は、鎌倉からの使者を斬り、念珠（ねず）・白河の両関を閉じて、戦（いくさ）の用意をせよ。これを守れば、お前達の将来は安泰だ」。しかし息子の泰衡は頼朝に懐柔され、父の遺言に背いて義経を討った。

＊義経は死なず、ジンギスカンになったという話もある→〔死体消失〕６の『豹（ジャガー）の眼』。

★３．遺言状。

『失った遺産』（Ｈ・Ｇ・ウェルズ） 財産家の伯父は、生涯で５３冊もの著書を自費出版した。「おれ（テッド）」は伯父の遺産目当てで、そばにいた。伯父は死ぬ少し前に、「わしの最後の著書だ。読みなさい」と言って、１冊の本をくれた。もちろん「おれ」は、そんな本など開いてもみなかった。ところが伯父は、全遺産を与える旨を記した遺言状を本に挟んで、「おれ」に渡したのだった。「おれ」はそれを知らず、１２万ポンドの遺産をもらいそこねた。

★４．二つの遺言。

『ＡとＢの話』（谷崎潤一郎） 善の作家Ａは、悪の作家Ｂの代作をしていた（＊→〔盗作・代作〕５）。肺病で死の近いＢは、「僕の全集を編纂してくれ」とＡに遺言する。ところが臨終の時、Ｂは「僕が悪かった。この前の遺言は嘘だ。作品をすべて君に返そう」と、Ａに第２の遺言をする。Ｂの死後、Ａは、第１と第２のどちらの遺言に従うべきか考えた末、第１の遺言に従ってＢの全集を刊行した。それが最もＡの良心に疚（やま）しくない道だったからである。勝ったのはＡだろうか？ Ｂだろうか？

★５．女神の遺言。

穀物の神・矮姫（サヒメ）の伝説 穀物の神・大食之姫（オオゲツヒメ）が死ぬ時に（＊→〔食物〕１１）、我が子・矮姫を呼んで遺言した。「お前は人並みならぬ小さな身体で、これから苦労するでしょう。私が死んだら、私の身体に穀物の種が生えます。その種を持って安国（やすくに）へ行きなさい」。矮姫は遺言に従い、日本へ渡ってさまざまな種をまいた（島根県那賀郡三隅町）→〔小人〕１ｂ。

＊遺言にしたがわない→〔極楽〕４の『死ぬなら今』（落語）。

＊したがってほしくない遺言→〔あまのじゃく〕６。