裁判前

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裁判前

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/02/23 18:30 UTC 版)

「ソクラテスの弁明 (クセノポン)」の記事における「裁判前」の解説

（この裁判前の記述内容については、『ソクラテスの思い出』第4巻第8章の内容とほぼ共通・重複している。） 2. ヘルモゲネスによる報告によれば、ソクラテスの「大言壮語」には、ふさわしい理由があった。ヘルモゲネスは、ソクラテスが裁判のことを気にせず、他のあらゆる事柄について問答しているのを見て、 3. 「裁判において何と弁明するか考えておくべきでは」と問うたが、ソクラテスは「自分はこれまで不正なことをせずに一生を過ごしてきたのであり、それこそが弁明についての最良の練習だと考える」と答えた。 4. ヘルモゲネスが「アテナイ人の法廷では、（法廷弁論術・法廷戦術などによる）印象操作によって、しばしば無実の者が死刑にされたり、逆に不正な者が釈放されたりしている」と指摘すると、ソクラテスは「既に2度も弁明について考えようと試みたが、例のダイモニオンが反対する」と答えた。 5. ヘルモゲネスが（「ダイモニオンが弁明を考えることに反対する」とは）驚くべきことだと反応すると、ソクラテスは「自分はもう神にも、死ぬ方が良いと思われているのかも知れない。自分は世の中の誰よりも「善く生きてきた」ことを自認しているし、全生涯を敬虔に正しく（そしてそれ故に快く）生きてきたことは仲間たちも認めるところだが、 6. このまま老齢化が進めば、視力は落ち、耳は聞こえにくくなり、物分かりは悪くなり、学んだことは忘れやすくなるし、そうした衰えを自分自身が感じ、自分を責めるようになれば、どうして快く生きることができるだろう」と答えた。 7. さらにソクラテスは「神も好意から、自分が年齢的にちょうどいい時期（現在）に生を終わらせること、それもできるだけ楽に終わらせることを、お許しになっているのだろう。なぜなら、もし今自分に有罪（死刑）判決が下されるなら、死刑執行人が最も楽だと考える方法（毒ニンジン）で、近親者にも面倒がかからずに、しかも（老齢に蝕まれる前に「健康な体と、優しい気持ちを示せる魂のまま死にゆく」という）愛慕の気持ちを最も喚起する形で死ぬことができるからだ。 8. 老齢こそは、「喜びを欠いた厄介なことの全てが一緒に流れ込むところ」であり、そうした老齢や病に苦しみながら生き長らえるために、あらゆる手段を尽くして無罪放免を勝ち取ろうとすることに、ダイモニオンが反対したのは正当だった。 9. 自分は老齢を望まないし、その悪い生を獲得するために自由人らしくない仕方で死刑以外を願い求めるくらいなら、裁判官たちの気分を害して死刑になろうとも、自分が神々や人間から得たと考える「立派なこと」と、「自分が自分自身に対して持っている考え」を（正直・率直に）示すだろう」と述べた。

裁判前

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/10/24 15:39 UTC 版)

「ピーター・ベスーン」の記事における「裁判前」の解説

「日本の捕鯨は許せないが、私は家族をもつ普通の人間であり、サムライのような闘士ではない。ワトソンは間違っている」 「日本人は礼儀正しく、過酷な扱いを受けたことは1度もない。憎むべき国ではないと言いたい」 「私は自分の信じる道を突き進んだ余り、多くのものを犠牲にした。妨害はボランティアであり、昨年は収入が全くなかった。生活を考えなくてはならない」