大念寺 (茨木市)

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大念寺 (茨木市)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/07/30 15:55 UTC 版)

大念寺
所在地	大阪府茨木市安威3丁目17-3
位置	北緯34度51分16.1秒 東経135度33分51.4秒 / 北緯34.854472度 東経135.564278度 / 34.854472; 135.564278
山号	阿威山
宗派	浄土宗知恩院派
本尊	阿弥陀如来
創建年	天正年中（1573 ― 1592年）
開基	専誉上人
中興年	享保6年（1721年）
中興	往誉上人
正式名	阿威山　善法院　大念寺
公式サイト	[浄土宗大念寺ホームページ ]
法人番号	6120905000077
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大念寺（だいねんじ）は、大阪府茨木市安威にある浄土宗知恩院派の寺院。

歴史

『摂州島下郡阿威山大織冠堂縁並序』（宝暦11年・1761年）によると、大織冠藤原鎌足の長男定慧の開基と伝え、中世には大織冠堂と称したという。

その後、天正年中（1573～1592年）京都府乙訓郡の浄土宗大念寺から専誉が移住し、念仏道場として再興された。享保6年（1721年）、往誉が中興。

昭和49年（1974年）新築。

本堂

文化財

• 木造毘沙門天立像（平安時代）　茨木市指定文化財　彫刻第1号　（平成10年4月1日指定）　

  本堂須弥壇右脇に安置。針葉樹の寄木造で、細長で腰高と平安後期の天部像の特色を示す。明治初年まで隣の藤原鎌足勧請とされる阿為神社に伝来し、神仏分離で当寺に移された。像高97.0ｃｍ。　

• 木造地蔵菩薩立像（平安時代）

  本堂右脇の間に、中興専誉上人像、毘沙門天像とともに安置。雨乞い地蔵と称された広葉樹の一木造。像高89.7ｃｍ。　　

• 大日釈迦涅槃像　（平安時代）
• 絹本阿弥陀三尊来迎図　（南北朝時代～室町時代）

  皆金色の三尊は踏割蓮華に立ち、画面左上に尾を曳く白雲に乗って来迎す。98.0×37.2ｃｍ。

• 宝篋印塔　（南北朝時代）

  高142.5ｃｍ。相輪の第六輪以上を欠失するが、他は造立当時のままに残っている。地元の花崗岩を使用。

行事

• 彼岸施餓鬼法要（春・秋彼岸の中日）
• 十夜会（11月初旬）

参考文献

• 茨木市史編さん委員会編 『新修 茨木市史　第9巻』（2008）全国書誌番号:21421692

外部リンク

• 浄土宗大念寺ホームページ

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• 木造毘沙門天立像／茨木市公式ウェブサイト

表 話 編 歴 浄土教 （大乗仏教の一派）
地域別仏教	インド | 中国 | 日本
日本の主な宗旨	天台宗（天台浄土教） | 融通念仏宗 | 浄土宗 | 浄土真宗 | 時宗
如来	釈迦如来 | 阿弥陀如来
菩薩	観世音菩薩 | 大勢至菩薩 | 薬王菩薩 | 薬上菩薩 | 普賢菩薩 | 法自在王菩薩 | 白象王菩薩 | 獅子吼菩薩 | 陀羅尼菩薩 | 虚空蔵菩薩 | 徳蔵菩薩 | 宝蔵菩薩 | 金蔵菩薩 | 金剛菩薩 | 山海恵菩薩 | 光明王菩薩 | 華厳菩薩 | 衆宝王菩薩 | 月光王菩薩 | 日照王菩薩 | 三昧王菩薩 | 定自在王菩薩 | 大自在王菩薩 | 大威徳王菩薩 | 無辺身菩薩
思想・基本教義	称名念仏 | 末法思想
仏典	「浄土三部経」（『仏説無量寿経』 曹魏康僧鎧訳 / 『仏説観無量寿経』 劉宋畺良耶舎訳 / 『仏説阿弥陀経』 姚秦鳩摩羅什訳） 『般舟三昧経』 支婁迦讖訳
関連人物	【インド】釈尊 | 十大弟子 | 龍樹 | 天親 【中国】廬山の慧遠 | 曇鸞 | 道綽 | 善導 | 懐感 | 少康 【日本】空也 | 良源 | 慶滋保胤 | 源信 | 永観 | 良忍 | 珍海 | 覚鑁 | 源空（法然） | 隆寛 | 弁長 | 親鸞 | 証空 | 一遍 | 覚如 | 蓮如 | 良寛 | 小林一茶 | 清沢満之 | 山崎辨榮 | 鈴木大拙 | 曽我量深 | 金子大栄 | （妙好人）
主要注釈書	龍樹『十住毘婆沙論』「易行品」 | 天親『浄土論』（『往生論』） | 曇鸞『浄土論註』（『往生論註』） | 善導『観経疏』 | 源信『往生要集』 | 法然『選択集』 | 親鸞『教行信証』
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