四字年号時代
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/09/30 17:31 UTC 版)
四字年号時代（よじねんごうじだい）は、日本の歴史上、4文字の年号（天平感宝・天平勝宝・天平宝字・天平神護・神護景雲）が唯一かつ連続的に採用された時期（749年 - 770年）を指す呼称。時代区分としては奈良時代後期に相当し、孝謙天皇・淳仁天皇・称徳天皇（孝謙上皇の重祚）の3代の天皇の時期と重なる[1]。
概説
男子の後継者に恵まれなかった聖武天皇は、皇女の阿倍内親王（孝謙天皇）に譲位したのと前後して出家し、政務の表舞台から退いた。同じ頃に陸奥国で黄金が発見されたことを記念して、初めての4文字年号である天平感宝が採用されている。女子である孝謙天皇の即位に際し、女帝として武周を建国した武則天が4文字年号（天冊万歳・万歳登封・万歳通天の3つ）を用いた例に倣って、天皇生母の光明皇太后が定めたとする指摘が、林陸朗らによりなされている[2]。
孝謙天皇の治世は光明皇太后とその甥にあたる藤原仲麻呂が政務の実権を握り[注釈 1]、やがて孝謙天皇が仲麻呂の推挙した皇太子・大炊王（淳仁天皇）に譲位すると、仲麻呂が天皇の信任を背景に専権を振るった。しかし、孝謙上皇は次第に淳仁天皇・藤原仲麻呂と対立し、武力をもって仲麻呂政権を転覆すると淳仁天皇を廃位、自ら重祚を宣言した（称徳天皇）。称徳天皇は道鏡の補佐を受けて政務を行うが、孝謙天皇即位時からつきまとっていた皇位継承問題を解決することなく崩御した。その後、道鏡を朝廷から追放した群臣は聖武天皇の娘婿である白壁王（光仁天皇）を擁立すると、直後に新しい年号として宝亀を採用した。以降、4文字年号が用いられることはなくなった。
藤原仲麻呂政権と、それを軍事力で排除して成立した道鏡の政権も、王権の強化と儒教や仏教などを介して唐の政治・文化を積極的に取り入れていく方針については、大きくは変わらなかったと考えられている。また、墾田永年私財法に土地開発の奨励など天平の疫病大流行による人口減少によって荒廃した社会の立て直しが図られた時期でもあった[4]。
脚注
注釈
出典
- ^ 吉川、2022年、P52-53.
- ^ 「なぜ奈良時代には四文字の元号があるのか？」（岡山県立図書館） - レファレンス協同データベース
- ^ 吉川、2022年、P52.
- ^ 吉川、2022年、P53.
参考文献
- 吉川真司『律令体制史研究』岩波書店、2022年 ISBN 9784000255844
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注1：元号の後の年代は元年と末年に対応する西暦。赤背景の改元は和暦では年末だが西暦では年始の時期に行われており、換算に注意を要する。 注2：「白雉」は孝徳天皇崩御の年までとされる。 注3：「朱鳥」は天武天皇崩御の年のみとされるが、『万葉集』によると687年から694年まで続いたとされる。 注4：「天平感宝」は元年のうちに改元されたため、後の時代には使われない。 注5：源氏政権の「寿永」は元年に代えて使用開始年を記し、「正平」は南北統一の年と再分裂の年を、「観応」は復活の年をあわせて記す。 注6：「天正」元年以前の西暦はユリウス暦、「天正」末年以後はグレゴリオ暦による。 注7：「明治」以後は一世一元の制が採用されている。 注8：「昭和」は1947年5月3日の日本国憲法の施行により、元号の法的根拠は消失した。その後、1979年に制定された元号法附則第二項において『昭和の元号は、本則第一項（『元号は、政令で定める。』）の規定に基づき定められたものとする。』とされ、元号の法的根拠が明記された。 |
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