碑文の解読

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碑文の解読

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/06/09 01:27 UTC 版)

「アショーカ王碑文」の記事における「碑文の解読」の解説

アショーカ王の碑文がいつごろまで読めたかはよくわからない。法顕や玄奘は石柱の大きさやその柱頭の動物・アショーカ王が造ったこと・刻文があることについても記していて、とくに玄奘は刻文を読んだようである。 14世紀、トゥグルク朝のフィールーズ・シャー・トゥグルクは、メーラト（ウッタル・プラデーシュ州）とトープラー（ハリヤーナー州）の石柱をデリーに運ばせて学者に解読させようとしたが、誰も読めなかった。 1830年代にジェームズ・プリンセプによって、ブラーフミー文字とカローシュティー文字がともに解読された。

碑文の解読

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2019/09/16 04:09 UTC 版)

「ハンス・バウアー (セム学者)」の記事における「碑文の解読」の解説

1918年、バウアーは原シナイ文字に関する著書『新発見のシナイ文字の解読とセム語アルファベットの形成について』を発表した。 Zur Entzifferung der neuentdeckten Sinaischrift und zur Entstehung des semitischen Alphabets. Max Niemeyer. (1918). http://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/ssg/content/titleinfo/586149. 1929年、フランスの考古調査団はシリアのラス・シャムラでウガリットの遺跡を発掘し、未知の文字で書かれた多数の粘土板を発見した。調査局長であったシャルル・ヴィロローは1929年9月に報告を行い、同報告は1930年4月に17ページにわたる模写の図版とともに公刊された。この図版を利用して、バウアーは解読に大筋で成功したことを4月のうちに報告した。6月には『フォス新聞』の附録に解読を発表し、8月には学術雑誌に解読の方法を報告した。 “Die Entzifferung einer neuen Keilschrift”. Vossische Zeitung. (1930-06-04). “Die Entzifferung der Keilschrifttafeln von Ras Schamra”. Forschungen und Fortschritte 6: 306-307. (1930). バウアーは文書に単語の区切りがあることに注目し、1語が多く3-4字から構成されること、接頭辞・接尾辞らしきものが見られることに気づいた。これはセム語的な特徴であったので、文書がセム語であると仮定した。フェニキア語のような西部セム語では接頭辞・接尾辞・1字語に出てくる文字は範囲が決まっており、それを文書と比較することで、まず w m n t にあたる文字を抽出した。ついで固有名詞の前にあらわれる接頭辞を「……に」を意味する l と考え、そこから頻度が高いであろう mlk（王）、bn（子）、数詞などにあたる文字列を検索することで他の字の音価を定めていった。このようにして、2言語文書が存在しなかったにもかかわらず、バウアーは26-27種類あるウガリット文字のうち20種類に音をあてはめることができた。 フランスのエドゥアール・ドルムは『フォス新聞』の記事を読んでバウアーの誤りを補正し、同年バウアーが出版した著書にはこの補正を付加することができた。同年10月には改訂版の解読を発表した。 Entzifferung des Keilschrifttafeln von Ras Schamra. Max Niemeyer. (1930). “Zum Alpabet von Ras Schamra”. Orientalistische Literaturzeitung: 1062-1063. (1930). ヴィロローは1930年10月に、新出の資料をも用いて自ら解読を発表し、これはバウアーのものより優れていたが、ヴィロローがバウアーとは独立に自力で解読したように主張したため、多少の争いが生じた。 バウアーは1932年の著書『ラス・シャムラのアルファベット』で解読の経緯を詳しく記した。 Das Alphabet von Ras Schamra. Max Niemeyer. (1932).