哲学、科学、技術

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哲学、科学、技術

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/06/10 08:24 UTC 版)

「中世後期」の記事における「哲学、科学、技術」の解説

詳細は「中世哲学」、「中世の科学」、および「中世の技術」を参照 13世紀の卓越した哲学派は、アリストテレスの教えとキリスト教神学のトマス主義的調和であった。パリ大学で制定された罪の宣告は、異端と理解できる思想に対して制限（アリストテレス式の思想に関する含蓄のある制限）があった。理性の世界と信仰の世界は分けなければならないと主張したオッカムのウィリアムにより選択肢は提示された。オッカムは単純な理論は更に複雑な理論の方を好み気付かない現象について推測するのは避けられているとするけちの理論（オッカムの剃刀）を紹介した.。 この新しい接近法は、アリストテレス式の科学の教理に関する抑制から科学的思索を開放し、新しい接近法への道筋をつけた。特に運動理論の分野では、ジャン・ビュリダンやニコル・オレーム、オックスフォード計算者がアリストテレスの著作に挑戦すると、大きな進展が見られた。ビュリダンは慣性の現代の概念に向けた重要な一歩である投射物の運動の原因として運動量の理論を発展させた。こうした学者の作業は、ニコラウス・コペルニクスの地動説の世界観の先を行くものであった。 アラブや中国起源かヨーロッパ独自の改良かは別にして、この時代の技術発明には、政治的・社会的発展（特に火薬、印刷技術、方位磁針）に大きな影響を与えた。戦場への火薬の導入は、軍事組織だけにとどまらず、国民国家の進展に寄与した。ヨハネス・グーテンベルクの活字印刷技術は、宗教改革だけでなく、徐々に平等主義社会に発展する知識の普及も可能にした。ヤコブの杖やアストロラーベ、造船技術の発展のような発明と共に方位磁針は、世界の大洋の航海や植民地主義の初期の段階を可能にした。眼鏡や柱時計のような改良は、毎日の暮らしに更に大きな影響を与えた。