五所駒滝神社の祭事

国指定文化財等データベース

五所駒滝神社の祭事

名称：	五所駒滝神社の祭事
ふりがな：	ごしょこまたきじんじゃのさいじ
種別1：	風俗習慣
保護団体名：	五所駒滝神社祭事保存会
選択年月日：	1986.12.17(昭和61.12.17)
都道府県(列記)：	茨城県
市区町村(列記)：	桜川市
代表都道府県：	茨城県
備考：	所在地が同一都道府県内のもの（このデータは種別１から移行しています）
解説文：	茨城県真壁郡真壁町由尾の五所駒滝神社は、古くは駒滝明神と呼ばれた。この神社の夏祭りは、江戸時代以降の伝統をもつ真壁の町場の祭祀組織によって執行された特色を現在も伝承している。 　祭りは、大正時代以降「祗園祭」と称されるようになったが祭神には祗園信仰との直接的な関わりは認められない。祭りの起こりは、江戸時代初期に、真壁町の初代の町年寄であった大関【おおぜき】家が五つの町の町名主と相談して、商業の町として発展させるよう夏祭りを始めたと伝えられている。五つの町とは、旧真壁城下の御陣屋を中心にした上宿【かみじゆく】・下宿・高上【たかじよう】町・仲町・新宿【しんじゆく】で、祭りは、この五町と明治以後成立した大和町の六つの町により執行され、運営は町ごとに大老四人、中老四人、世話人（幹事）四人を中心に執り行われ、月番が各町間の使者役となる。各役員の任期は四年で、大老・中老の指導のもとに世話人が各町間の交渉の任にあたる。役員の任期を勤めると世話人は中老、中老は大老へと順次に昇格していく。六町間には、古参順という序列制度があり、会議における席順なども定められている。 　神社の祗園祭は、旧六月十三日、山麓の神社から神輿に神霊を乗せ、町のお仮屋に迎えてくるのであるが、午後一時過ぎ、各町の世話人が町印のある高張提灯を先頭に月番を従えて、お仮屋に参集する。今日では、カンカン帽子を冠り、町ごとに揃いの柄の藍染めの木綿着の上に紋付きの黒羽織を着て、役柄を示す弓張提灯を持つ。この場合、大老・中老は夏着に黒い絹の紋付羽織を着て白足袋に桐下駄を履く。午後二時、各町世話人全員で、神社へ神輿迎えに出発する。神輿が神社を出るのは午後四時、牛方に導かれた牛が曳く牛車に安置（以前は、白丁に烏帽子姿の若衆によって舁【かつ】がれていた）曳行され、途中各町の境に設けられた庭、旧町年寄・町名主の屋敷前に神輿は止まり、拝礼をうけ、各町内からは、ひょっとこ囃子を奏する若衆の山車が出迎え、やがて上宿・下宿・高上町・仲町・新宿・大和町を経て、午後七時頃お仮屋に着く。十五日まで三日間お仮屋に安置した後、神輿が還御し、祭りは終了する。 　五所駒滝神社のこの祭りは、神輿の引継ぎ、当番町への笠抜き式（花笠を渡す儀式）による頭渡しなどが古式のままで継承されている。また、大老・中老・世話人・月番などにより運営される祭祀組織は、年齢階梯制と対応しており、町場の祭祀組織の特色がよくうかがえるので記録保存が必要である。

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