佛教の宗派別早見表

ご贈答マナー

佛教の宗派別早見表

宗祖/開祖・総本山/大本山・教主/本尊・仏壇飾り

佛教の宗派	宗祖・開祖	総本山・大本山	教主・本尊	仏壇飾り
天台宗 (開宗806年)	高祖：天台大師智顗 宗祖：伝教大師最澄 (767〜822年)	比叡山延暦寺 (滋賀県)	釈迦如来 (釈迦牟尼仏) (仏陀釈尊) (釈迦世尊)	釈迦如来 天台大師 伝教大師
真言宗[真言密教] (開宗809年)	高祖：恵果阿闍梨 宗祖：弘法大師空海 (774〜835年)	高野山金剛峰寺 (和歌山県) 教王護国寺[東寺] (京都府)など	大日如来 (毘廬遮那仏) (光明遍照尊) (大遍照如来)	大日如来 弘法大師 不動明王
浄土宗 (開宗1175年)	宗祖：円光大師法然 (1133〜1212年)	華頂山知恩教院 大谷寺[知恩院] (京都府)	阿弥陀如来 (阿弥陀仏) (無量寿如来) (無碍光如来)	阿弥陀如来 観世音菩薩 勢至菩薩
臨済宗 (開宗1202年)	宗祖：臨済義玄禅師 開祖：千光国師栄西 (1141〜1215年)	瑞竜山大平興国 南禅寺 (京都府) 龍宝山大徳寺 (京都府)など	釈迦如来 (釈迦牟尼仏) (仏陀釈尊) (釈迦世尊)	釈迦如来 達磨大師 観世音菩薩
真宗 大谷派 (開宗1224年)	宗祖：見真大師親鸞 (1173〜1262年) 中興祖：慧燈大師蓮如	真宗本廟東本願寺 (京都府)	阿弥陀如来 (阿弥陀仏) (無量寿如来) (無碍光如来)	阿弥陀如来 十字名号(親鸞) 九字名号(蓮如)
浄土真宗 本願寺派 (開宗1224年)	宗祖：見真大師親鸞 (1173〜1262年) 中興祖：慧燈大師蓮如	龍谷山西本願寺 (京都府)	阿弥陀如来 (阿弥陀仏) (無量寿如来) (無碍光如来)	阿弥陀如来 親鸞上人 蓮如上人
曹洞宗	高祖：承陽大師道元 (1200〜1253年) 太祖：常済大師瑩山	吉祥山永平寺 (福井県) 諸嶽山総持寺 (神奈川県)など	釈迦如来 (釈迦牟尼仏) (仏陀釈尊) (釈迦世尊)	釈迦如来 道元禅師 瑩山禅師
日蓮宗 (開宗1253年)	宗祖：立正大師日蓮 (1222〜1282年)	身延山久遠寺 (山梨県)	釈迦如来 (釈迦牟尼仏) (仏陀釈尊) (釈迦世尊)	十界曼荼羅 釈迦如来 三宝尊と日蓮上人

各宗派別の唱名・数珠(念珠)の用い方・抹香焼香の作法・線香焼香の作法

佛教の宗派（開宗年）	唱名（唱える言葉）	数珠(念珠)の用い方	抹香焼香の作法	線香焼香の作法
天台宗 (開宗806年)	南無妙法蓮華経 南無阿弥陀仏	二輪数珠を用い、両手に掛けて親指で押え、親玉から房の部分は下に垂らす。	正式には3回だが、1回でも良い (額におしいただく)	特に本数の決まりはないが、1〜3本を香炉には離さず立てる
真言宗[真言密教] (開宗809年)	南無大師遍照金剛	二輪数珠を用い、親玉の部分を中指に通し、合わせた両手の中に包む込む。	必ず3回行う (額におしいただく)	3本を香炉には離して立てる
浄土宗 (開宗1175年)	南無阿弥陀仏	二輪数珠を用い、両方の親指にかけて、親玉から房の部分は手前の方に垂らす。	1回〜3回までとし、1回を奨励している (額におしいただく)	1本〜3本とし、複数本の場合は香炉には離さず立てる
臨済宗 (開宗1202年)	南無釈迦牟尼仏	二輪数珠を用い、両手に掛けて親指で押え、親玉から房の部分は下に垂らす。	1回 (額におしいただかない)	1本を香炉に立てる
真宗 大谷派 (開宗1224年)	南無阿弥陀仏	一輪数珠の場合は合わせた両手に掛けて親指で押え、親玉・房は下に垂らす。二輪数珠の場合は、合わせた両手に掛けて、親玉の部分を親指で押え持つ。	2回 (額におしいただかない)	香炉の大きさに合うように1本を2〜3つに折り、香炉には立てずに横に寝かせる
浄土真宗 本願寺派 (開宗1224年)	南無阿弥陀仏		1回 (額におしいただかない)
曹洞宗	南無釈迦牟尼仏	二輪数珠を用い、両手に掛けて親指で押え、親玉から房の部分は下に垂らす。	2回 (1回目は額におしいただき、2回目はおしいただかない)	1本を香炉に立てる
日蓮宗 (開宗1253年)	南無妙法蓮華経	二輪数珠を用い、両手に掛けて親指で押え、親玉から房の部分は下に垂らす。又は、親玉の部分を中指に通して、合わせた両手の中に包み込む。	1回〜3回まで (額におしいただく)	1本を香炉には立てずに寝かせる