室根神社祭のマツリバ行事とは何？わかりやすく解説 Weblio辞書

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室根神社祭のマツリバ行事

名称：	室根神社祭のマツリバ行事
ふりがな：	むろねじんじゃさいのまつりばぎょうじ
種別1：	風俗習慣
保護団体名：	室根神社祭保存会
指定年月日：	1985.01.12(昭和60.01.12)
都道府県(列記)：	岩手県、宮城県
市区町村(列記)：	岩手県一関市，岩手県大船渡市，宮城県気仙沼市
代表都道府県：	2県以上
備考：	旧暦閏年翌年の旧暦９月１７～１９日
解説文：	古く熊野神をこの地に勧請したと伝えられる室根神社の祭り行事は、万治二年（一六五九）の『東山上折壁村風土記』中に初見するように古い伝統を継承するもので、現行では祭りの初日十七日にこれまでの諸準備を完了して関係者一同が南流神社（この地方の開拓神を祀るとされ除穢【じよえ】に霊験がある）に参詣する。中日【なかび】の十八日には新たに造営した仮宮【かりみや】をロクシャクガシラ（陸尺頭）の管理に移し、諸役を分担する一同がマツリバソロイ（仮宮の前に勢揃い）する。第三日目の十九日には室根神社の神輿二基が室根山八合目に鎮座する山宮を暗闇のなかで発輿【はつよ】し、途中タウエダン（田植壇）と呼ばれる場所で農耕に関する行事を行い、山降りして里の仮宮（お旅所）へ渡御する等の行事次第を繰りひろげる。　祭り行事は、室根村を中心に気仙地方の二市三町二村十三地区にまたがる氏子中が従来からの決まりの役割に就いて関与し、仮宮の所在するマツリバでは二基の神輿による先着競い等があって安着された後、簀垣をめぐらした前庭で扇の舞・鈴の舞の奉納に引き続いて、その外側に設けられたババ（馬場）で、荒馬先陣・ホロ（母衣）先陣と呼ばれるものやダシ（ホロとも言い、肩担ぎされるものが多い）の行列が連なる。ババは、幅約二メートルに一周約五〇メートル。荒馬先陣の行列では、各ハヅナ（鼻綱）持ちを従え、武者の礼服姿を装った乗馬の面々の先頭に警固役・旗持ち等を従えた頭【かしら】が立つ。続くホロ先陣は大名行列を模したものと言われ、その最後尾にはキョクロクと呼ばれる作り物が登場する。荒馬の背に乗せられた造華である。　又、六基のダシには、三二人担ぎ、四〇人担ぎ等のものがあり、マツリバソロイの折りに決められた順番に従って練りまわされ、オモテダシには合戦の場、ウラダシには昔話を題材にした作り物の出来具合が競われる。　この祭りは、荒馬祭りとも称され、従来、稲刈り後、麦まきを行うまでの時期になされたと伝えられる。マツリバ行事は厳格なジンヤク制によって分担され、三歳以上の雄馬を選定して人馬一体となり、荒馬先陣・キョクロク・ダシ等を繰り出すなど祭りの古態を良く止めている。