フョードル・ドストエフスキー
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/12 06:23 UTC 版)
| フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー Фёдор Mихáйлович Достоевский | |
|---|---|
 | |
| 誕生 |
フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー Фёдор Mихáйлович Достоéвский 1821年11月11日  ロシア帝国 モスクワ |
| 死没 |
1881年2月9日（59歳） ロシア帝国 サンクトペテルブルク |
| 職業 | 小説家、思想家 |
| 言語 | ロシア語 |
| 国籍 |
ロシア帝国 |
| ジャンル | 小説 |
| 主題 | 宗教 |
| 文学活動 | 写実主義 |
| 代表作 |
『罪と罰』（1866年） 『白痴』（1868年） 『悪霊』（1871年） 『未成年』（1875年） 『カラマーゾフの兄弟』（1880年） |
| デビュー作 | 『貧しき人びと』（1846年） |
| 配偶者 |
Maria Dmitriyevna Isaeva (1857–1864、死別) アンナ・スニートキナ (1867–1881、死別) |
| 署名 |
 |
 ウィキポータル 文学 | |
28歳で空想的社会主義に関係して逮捕されるが、出獄後、キリスト教的人道主義へと思想を変化させ、代表作である『罪と罰』『白痴』『悪霊』『カラマーゾフの兄弟』などを発表し、「現代の預言書」とまでよばれる文学を創造した。ドストエフスキーの著作は、世界中で読まれ、170以上の言語に翻訳されている[1]。ソルジェニーツィンやチェーホフ、ニーチェ、サルトル、ウィトゲンシュタイン、アインシュタイン、日本人では、黒澤明、湯川秀樹、小林秀雄、大江健三郎、村上春樹、三島由紀夫、埴谷雄高などの多くの人物に影響を与えた。
生涯
幼少期
フョードル・ドストエフスキーはモスクワのマリインスキー貧民救済病院の官舎で、ミハイル・アンドレ―ヴィチ・ドストエフスキーの次男として、生まれる。ミハイルは、マリインスキー貧民救済病院の医師であり、後に院長を務めた。母は、モスクワの裕福な商人の娘であった。敷地内にある実家で育つ。兄1人、妹2人、弟2人あり。1827年に、父が八等官に昇進して領地を持つことが許された。
四年後の1831年に、モスクワから150キロメートルほど南に離れたトゥーラ県にあるダロヴォーエを買う。その翌年には、隣村のチェリョーモシナを買い、「地主貴族」になった。しかし、土地を買ってすぐに大火事が起こり、二つの土地の屋敷は灰と化した。同年の夏には領地の屋敷は罹災から復興した。ドストエフスキーは、母が読み書きに使っていた『旧約聖書』や『新約聖書』、またシラーの『群盗』などに強い感銘を受けた。
青年期と両親の死
1833年、中学受験のため兄・ミハイルと一緒にドラシューソフの塾に通い、1834年に文学教育で有名な、チェルマーク寄宿学校に入学。1837年に母が死去した。そののち、兄ミハイルとともにサンクトペテルブルクに遊学。この年咽喉の病により発音が不自由となる。1838年16歳の時に帝都のサンクトペテルブルク陸軍中央工兵学校に入学[* 3]。
1839年、父が農民に恨みを買い、ドストエフスキー家が所有する2つの領地であるダラヴォーエとチェルマシニャーの境界あたりで惨殺された[2]。1840年に士官候補生となる。1841年、野戦工兵旗手となる。1842年8月、少尉に任官。1843年8月に工兵学校を卒業した。卒業後に勤務したサンクトペテルブルクの工兵隊製図局が肌に合わず、約1年で中尉昇進のうえ退職し作家を目指す[3]。工兵学校生・作家時代を送ったサンクトペテルブルクは、物語の舞台として数々の作品に登場する。
作家としてのスタート――新しいゴーゴリ
1846年、処女作『貧しき人々』を批評家のヴィッサリオン・ベリンスキーに「第二のゴーゴリ」と激賞され、華々しく作家デビューを果たす。デビュー前のドストエフスキーから直接作品を渡されて読んだ詩人ニコライ・ネクラーソフが、感動のあまり夜中にドストエフスキー宅を訪れたという逸話は有名である。
デビューこそ華々しかったが、続けて発表した『白夜』『二重人格』は酷評をもって迎えられる。
死の体験と流刑
その後、ミハイル・ペトラシェフスキーが主宰する空想的社会主義サークルのサークル員となったため、1849年に官憲に逮捕される。死刑判決を受けるも、銃殺刑執行直前に皇帝ニコライ1世からの特赦が与えられて（この一連の特赦は全て仕組まれたものであった）、シベリアに流刑へ減刑となり、オムスクで1854年まで服役する。
この時の体験に基づいて後に『死の家の記録』を著す。他にも『白痴』などで、死刑直前の囚人の気持ちが語られるなど、この事件は以後の作風に多大な影響を与えた。刑期終了後、セミパラチンスクにおいて兵士として軍隊で勤務した後、1858年にペテルブルクに帰還する[4]。この間に理想主義者的な社会主義者からキリスト教的人道主義者へと思想的変化があった。その後『罪と罰』を発表し、評価が高まる。
自身の賭博にのめり込む性質、シベリア流刑時代に悪化した持病のてんかん（側頭葉てんかんの一種と思われる。恍惚感を伴う珍しいタイプのてんかん）などが創作に強い影響を与えており、これらは重要な要素としてしばしば作品中に登場する。賭博好きな性質は、必然としてその生涯を貧乏生活にした。借金返済のため、出版社との無理な契約をして締め切りに追われる日々を送っていた。あまりのスケジュール過密さのため、『罪と罰』『賭博者』などは口述筆記という形をとった。速記係のアンナ・スニートキナは後にドストエフスキーの2番目の妻となる。
また、小説以外の著名作に『作家の日記』がある。これは本来の日記ではなく、雑誌『市民』でドストエフスキーが担当した文芸欄（のちに個人雑誌として独立）であり、文芸時評（トルストイ『アンナ・カレーニナ』を絶賛）、政治・社会評論、時事評論、エッセイ、短編小説、講演原稿（プーシキン論）、宗教論（熱狂的なロシアメシアニズムを唱えた）を含み、後年ドストエフスキー研究の根本文献となった。ドストエフスキーは『作家の日記』でユダヤ人を批判する反ユダヤ主義的な主張を死去するまで繰り返し、またアーリア民族を賛美した[5]。
晩年に、自身の集大成的作品『カラマーゾフの兄弟』を脱稿。その数ヵ月後の1881年1月28日午後8時30分、家族に看取られながら亡くなった。1月31日にアレクサンドル・ネフスキー大修道院墓地に葬られる[6]。ドストエフスキーの墓には、『カラマーゾフの兄弟』の序文で引用した、新約聖書の『ヨハネによる福音書』第12章24節が刻まれている。
よくよく私はあなたに言っておく。一粒の麦が地に落ちて死なない限り、それは一粒のままだ。だが、死んだのであれば、それは多くの実を結ぶ。 — 『ヨハネによる福音書』第12章24節
人物
女性関係
ドストエフスキーは多くの女性たちと複雑な恋愛関係を持ったが、それは直接的にも間接的にも作家活動に影響を及ぼした。最初の妻マリアは既婚であり、後の恋人ポリーナ・スースロワとの交際も屈折したものだった。2番目の妻であるアンナは家政をみるだけでなくドストエフスキーの速記役でもあるが、彼女たちはただ伝記のなかに現れるばかりでなく、小説中の登場人物のモデルとも考えられている[7]。
注釈
出典
- ^ Geir Kjetsaa (1987). Fjodor Dostojevskij, et dikterliv. ISBN 978-0670819140
- ^ 亀山 2019、12頁
- ^ 『世界文學』1948年9月号（pp.52-56）
- ^ 『世界文學』1948年9月号（pp.57-59）
- ^ a b c d e f g h i ポリアコフ 4巻,pp.109-121.
- ^ 『世界文學』1948年9月号（p.63）
- ^ “ドストエフスキーの生涯の3人の女性”. ロシア映画社. 2012年4月27日閲覧。
- ^ a b c d e f 中村 2004,p.213-227
- ^ 1873年.11「空想と夢想」作家の日記1,p.129-134.
- ^ 1876年6月,作家の日記2,pp.26-27.
- ^ 作家の日記2,p.105.
- ^ 作家の日記2,p.177-9
- ^ 作家の日記2,p.182.
- ^ 作家の日記2,p.263-4,268.
- ^ a b c d e f g h i j k 「ユダヤ人問題」作家の日記2,p.355-380.
- ^ ドストエフスキー『作家の日記（四）』（米川正夫訳、1959年）pp.148-178
- ^ 森本良男『ソビエトとロシア』（講談社現代新書、1989年）97ページ
- ^ 作家の日記2,p.43.
- ^ 作家の日記2,p.385.
- ^ 作家の日記2,p.354.
- ^ 作家の日記3,p.185-6.
- ^ 作家の日記3,p.257.
- ^ ポリアコフ 4巻,p.122.
- ^ ポリアコフ 4巻,p.124. 1879年8月9日（21日）手紙。『ドストエフスキー全集』17巻（筑摩書房、1975年）pp.401-403。
- ^ ポリアコフ 4巻,p.124-125.
- ^ 作家の日記3,p.392-3.
- ^ a b #中村 2004,p.202
- ^ ポリアコフ 5巻,p.315.
- ^ 『カラマーゾフの兄弟1』第1部第1編4（光文社,亀山郁夫訳）p.54
- ^ ポリアコフ 4巻,p.116。ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』下巻（新潮文庫、原卓也訳）pp.144-145。
- ^ 「プーシキン論」作家の日記3,p.344-345。『作家の日記（六）』（米川正夫訳）p.192。
- ^ 森本良男『ソビエトとロシア』（講談社現代新書、1989年）101ページ
- ^ #中村 2004,p240-242
- ^ a b 「ドストエフスキー生誕200年／人はなぜ生きる あせぬ問い／プーチン政権下で再評価」『北海道新聞』朝刊2021年11月23日文化面掲載の共同通信記事
- ^ “UNESCO Memory of the World Register”. UNESCO. 2023年5月27日閲覧。
- ^ Lauer 2000, p. 364.
- ^ Aimée Dostoyevskaya (1921). Fyodor Dostoyevsky: A Study. Honolulu, Hawaii: University Press of the Pacific. p. https://books.google.es/books?id=n7fb7eH6nRUC&pg=PA218&dq=dostoyevsky+admired+tolstoy&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj30sbFpsvpAhWLA2MBHZLrDAYQ6AEIKzAA#v=onepage&q=dostoyevsky%20admired%20tolstoy&f=false p. 218
- ^ Vucinich, Alexander (2001). Einstein and Soviet Ideology. 55. Stanford University Press. 181. Bibcode: 2002PhT....55i..59V. doi:10.1063/1.1522218. ISBN 978-0-8047-4209-2
- ^ Müller 1982, p. 7.
- ^ See. KSA 13, 14[222] and 15[9]
- ^ Müller 1982, p. 8.
- ^ Lavrin 1947, p. 161.
- ^ Dahiya, Bhim S. (1992). Hemingway's A Farewell To Arms: a Critical Study. Academic Foundation. p. 15. ISBN 978-81-269-0772-4
- ^ Arthur Power,Conversations with James Joyce, University of Toronto,p51-60.isbn=978-1-901866-41-4,1999
- ^ Virginia Woolf,The Russian Point of View, in The Common Reader
- ^ Bridgwater, Patrick (2003). Kafka: Gothic and Fairytale. Rodopi. p. 9. ISBN 978-90-420-1194-6
- ^ Struc, Roman S. (1981). written at the Department of Slavic Languages and Literatures. “Kafka and Dostoevsky as 'Blood Relatives'”. Dostoevsky Studies (Austria) 2: 111–17. OCLC 7475685.
- ^ Rieff, Philip (1979). Freud, the Mind of the Moralist (3rd ed.). University of Chicago Press. p. 132. ISBN 978-0-226-71639-8
- ^ Rand, Ayn. The Romantic Manifesto, In her essay What Is Romanticism?
- ^ レオニード・ツィプキン著、沼野恭子訳『バーデン・バーデンの夏』新潮社
- ^ “(3453) Dostoevsky = 1935 DM = 1936 NA = 1940 QE = 1974 YL = 1977 RT7 = 1977 SC2 = 1981 SS5 = 2002 MW4”. MPC. 2021年9月12日閲覧。
- ^ The 1872 novel ″Demons″, ロシア語: Бесы, Bésy, by Fyodor Dostoevsky is sometimes also titled The Possessed or The Devils
- ^ Terras 1998, pp. 3–4.
- ^ Nabokov, Vladamir (1981). Lectures on Russian Literature. Harvest Book/Harcourt. pp. 97–135. ISBN 978-0-15-602776-2
- ^ Murr, Edwin. DER 99
- ^ 『ドストエフスキーの詩学』（望月哲男・鈴木淳一訳、ちくま学芸文庫）。『ドストエフスキーの創作の問題』（桑野隆訳、平凡社ライブラリー、初刊版の訳書）。
- ^ ジイドの論文「ドストエフスキー」寺田透訳（新潮社版全集所収）
- ^ 『ドストエフスキイ』（北垣信行訳、筑摩書房、1966年、再版1978年ほか）。『ドストエフスキー全集・別巻』（松浦健三編訳、新潮社、1980年）－ 年譜、伝記、日付と資料、年代記的伝記。小説『ドストエフスキーの一日』（原卓也訳、講談社、1981年）。
- ^ チェコ・スロヴァキア共和国の初代大統領、プラハ大学で哲学講座を持っていた。「ロシア精神史研究」の古典で代表作。ドストエフスキー論は『ロシアとヨーロッパ〈3〉ロシアにおける精神潮流の研究』（石川達夫・長与進訳、成文社、2005年）の前編。
- ^ 『ドストエフスキー論 肯定と否定』（水野忠夫訳、勁草書房）
- ^ 『ドストエフスキーの世界観』（斎藤栄治訳、白水社、新装復刊2009年）
- ^ 『ドストエフスキーを読む 五大小説の人物像における宗教性について』（小松原千里訳、未知谷、2008年）
- ^ 『ドストエフスキーと悪の問題』（1942年）、日本語訳未刊
- ^ 『謎解き 罪と罰』『謎解き 白痴』『謎解き カラマーゾフの兄弟』（いずれも新潮選書）
- ^ Grossman, Leonid, Ispovea” odnogo evreia (Moscow, 1924), 65–66: 英訳 Confession of a Jew, trans. Ranne Moab (New York, 1975)
- ^ David I. Goldstein, Dostoyevsky and the Jews (University of Texas Press, 1981)
- ^ STEVE ZIPPERSTEIN,Dostoevsky and the Jews, by David I. Goldstein], Commentary, JUNE 1, 1981.
- ^ Sicker, Philip (1981). “Dostoyevsky and the Jews by David I. Goldstein (University of Texas Press, 231 pp., $17.50)”. Worldview (Cambridge University Press) 24 (9): 22-23. doi:10.1017/S0084255900038419.
- ^ #中村 2004,p267-276.Gary Saul Morson, Dostoevskij's Anti-Semitism and the Ctitics,Slavic and East European Journal ,Fall 1983
- ^ Maxim D. Shrayer,Dostoevskii, the Jewish Question, and The Brothers Karamazov, Slavic Review, Volume 61, Issue 2 Summer 2002 , pp. 273-291 Cambridge University Press
- ^ Joseph Frank,Dostoevsky: The Mantle of the Prophet, 1871–1881,Princeton University Press.
- ^ Aileen Kelly,The Two Dostoevskys, MARCH 27, 2003 ,The New York Review of Books.The Millennium & Dostoevsky: An Exchange Joseph Frank, reply by Aileen Kelly, OCTOBER 9, 2003 ISSUE,The New York Review of Books.
- ^ Gary Rosenshield,The Ridiculous Jew：The Exploitation and Transformation of a Stereotype in Gogol, Turgenev, and Dostoevsky,Stanford University Press (September 25, 2008).
- ^ Susan McReynolds, Redemption and the Merchant God: Dostoevsky's Economy of Salvation and Antisemitism,Northwestern Univ Pr (2008/1/10)
- ^ 坂中紀夫「日記と『作家の日記』―ドストエフスキーにおける自己物語の問題―」東京大学大学院人文社会研究科スラヴ語スラヴ文学研究室年報『SLAVISTIKA XXVII』27号（2011年）p.33
- ^ Harriet Murav, Jews, race, and biology, in Deborah A. Martinsen , Olga Maiorova (Editor),Dostoevsky in Context,Cambridge University Press, January 5, 2016 , pp 122-130.
- ^ 中村健之介『宣教師ニコライと明治日本』岩波新書, 1996。ドストエフスキー研究の専門家中村健之介は、ニコライ大主教の膨大な量の日記を、全訳するプロジェクトを監修した。
- ^ 『一億人の手塚治虫』JICC出版局
- ^ “グレーテルのかまど「ドストエフスキーのパスチラ」”. グレーテルのかまど - NHK. 日本放送協会 (2019年6月17日). 2019年6月21日閲覧。
- 1 フョードル・ドストエフスキーとは
- 2 フョードル・ドストエフスキーの概要
- 3 思想
- 4 著作
- 5 評価と影響
- 6 研究史
- 7 ドストエフスキーと日本
- 8 親族
- 9 外部リンク
固有名詞の分類
| 小説家 |
ズオン・トゥー・フォン エルンスト・フォン・ザロモン フョードル・ドストエフスキー ヘルマン・ヘッセ ミゲル・デ・セルバンテス |
| ロシアの正教徒 |
イラリオン・プリャニシニコフ ニコライ・ベルジャーエフ フョードル・ドストエフスキー パーヴェル・チェスノコフ コンスタンチン・ポベドノスツェフ |
| ロシアの小説家 |
アレクセイ・ニコラエヴィッチ・トルストイ ヴィクトル・ペレーヴィン フョードル・ドストエフスキー リュドミラ・ウリツカヤ アンドレイ・プラトーノフ |
- フョードル・ドストエフスキーのページへのリンク
