教会再一致への情熱とは? わかりやすく解説

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教会再一致への情熱

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2020/07/12 04:43 UTC 版)

ジャン・ジェルソン」の記事における「教会再一致への情熱」の解説

1392年ジェルソン博士号取得した1395年にはル・ピュイ司教選ばれピエール・ダイイ後任として32歳でパリ大学総長選ばれた。改革への熱意燃えジェルソン総長のもと、パリ大学名声頂点達した王権教皇権対す大学自主性主張しただけでなく、大学の研究環境教員たる聖職者たちのモラルを向上させたことで、パリ大学にはヨーロッパ中から優れた学生たちが集まった。しかしジェルソン著作分析すると、この時代ジェルソン一方で職責重さ悩んでいたこと、終日書簡執筆自著分析追われていたことがわかる。彼の著作3つの時代に区分できる、第1は大学改革取り組んだ時代、第2は教会分裂の収拾にかけた時代最後晩年信心書の執筆情熱注いだ時代である。 ジェルソン最大業績なんといってもカトリック教会の大危機であった教会大分裂シスマ)を克服させたことである。1378年グレゴリウス11世死後教会には2人教皇立っていた。これは中世の人から見れば唯一であるはずの教会2つになり、1人であるはずのキリスト2人になったのような異常事態であった教会分裂のもともとの原因フランス王にあったため、心あるフランス人たちはその責任感じていた。ジェルソンピエール・ダイイ、クラメンゲスのニコラスといったパリ大学重鎮たちは教皇クレメンス7世時代パリ大学の名において教会分裂収拾への3つのロードマップ(あるいは選択肢)を提示した。それは「協議の道」(Via Concessione)、「妥協の道」(Via Compromissi)、「公会議の道」(Via Concili)といわれるものであったフランス王教皇たちに働きかけるパリ大学努力続けられ結果、ついに対立する教皇たちに協議についての合意取り付けるまでに至った。 しかし、ヨーロッパ諸王たちは、分裂収拾において教皇たちが話し合って解決するよりは、各国枢機卿団思惑通りやすい公会議のほうが自分たちの政治的意向反映させうると考え公会議開催への世論圧力高めていった。ジェルソン多く文書あらわして分裂収拾方向付けていったが、そこからは初めは「協議の道」にかけていた希望結局教皇たちの指導力のなさによって果たされず、徐々に公会議への期待転換していくことが読み取れる

※この「教会再一致への情熱」の解説は、「ジャン・ジェルソン」の解説の一部です。
「教会再一致への情熱」を含む「ジャン・ジェルソン」の記事については、「ジャン・ジェルソン」の概要を参照ください。

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