ゲンジョウ

デジタル大辞泉

げん‐じょう〔‐ジヤウ〕【原状】

読み方：げんじょう

初めにあった状態。もとのままの形態。「—に復する」

げん‐じょう〔‐ヂヨウ〕【厳^▽重】

読み方：げんじょう

［名・形動ナリ］《「げんちょう」とも》「げんじゅう（厳重）」に同じ。

「神感のおこるを—にして、掲焉(けちえん)も莫大なり」〈曽我・四〉

げんじょう〔ゲンジヤウ〕【玄上／玄象】

読み方：げんじょう

《「げんしょう」とも》平安時代の皇室御物の琵琶の名器。藤原貞敏(さだとし)が唐から持ち帰ったもので、比類のない宝器として尊重され、逸話に富む。

[補説] 曲名別項。→絃上

げんじょう〔ゲンジヤウ〕【玄奘】

読み方：げんじょう

［602〜664］中国、唐代の僧。法相宗の開祖。陳留（河南省）の人。仏教の真義を究めるため、627年（または629年）長安を出発、西域を経てインドに入り、那爛陀(ならんだ)寺の戒賢らに学び、インド各地の仏跡を訪ね、645年帰国。以後、原典から「大般若経」「瑜珈師地論」「倶舎論」などを翻訳、訳業は千巻に及ぶ。原典に忠実なその訳はそれまでの旧訳(くやく)に対して新訳といわれる。旅行記「大唐西域記」は当時の諸地方を知る上で重要な資料。玄奘三蔵。三蔵法師。

[補説] 後年、明代の長編小説「西遊記」の登場人物のモデルとなった。

げん‐じょう〔‐ヂヤウ〕【現場】

読み方：げんじょう

「げんば（現場）1」に同じ。

「今夜こそ—を見届けたぞ」〈啄木・葬列〉

げん‐じょう〔‐ジヤウ〕【現成／^▽見成】

読み方：げんじょう

仏語。眼前に隠れることなく、ありのまま現れていること。自然にできあがっていること。禅宗で用いる。

げん‐じょう〔‐ジヤウ〕【現状】

読み方：げんじょう

現在の状態、ありさま。「—を打破する」「—に甘んじる」「—分析」「—維持」

けんじょう〔ケンジヤウ〕【絃上／玄象】

読み方：けんじょう

《「げんじょう」とも》謡曲。五番目物。唐へ渡ろうとした琵琶の名人藤原師長(ふじわらのもろなが)の前に、村上天皇と梨壺女御(なしつぼのにょうご)の霊が現れて名演奏を聞かせ、名器獅子丸(ししまる)を与える。

けん‐じょう〔‐ジヤウ〕【賢^▽聖】

読み方：けんじょう

１ 「けんせい（賢聖）1」に同じ。「—の遺徳」

２ 《「げんじょう」とも》仏語。

㋐聖者(しょうじゃ)と賢者。菩薩(ぼさつ)と、その位に至る前の仏道修行の人。

㋑仏道の修行を積んだ聖者。

げん‐じょう【^▽還昇】

読み方：げんじょう

⇒かんじょう（還昇）

歴史民俗用語辞典

玄上

読み方：ゲンジョウ（ｇｅｎｊｏｕ）

琵琶の名器の名。

別名 玄象

玄象

読み方：ゲンジョウ（ｇｅｎｊｏｕ）

琵琶の名器の名。

別名 玄上

三国志小事典

元城Yuan cheng

	ゲンジョウ （ゲンジヤウ）	県
【県王】曹礼 【県令】司馬朗 / 呉質 【県人】具恭 / 具瑗