おち‐えつじん〔をちヱツジン〕【越智越人】
越智越人
越智越人
芭蕉の、越人評は『庭竈集』「二人見し雪は今年も降りけるか」の句の詞書に、「尾張の十蔵、越人と号す。越後の人なればなり。粟飯・柴薪のたよりに市中に隠れ、二日勤めて二日遊び、三日勤めて三日遊ぶ。性、酒を好み、酔和する時は平家を謡ふ。これ我が友なり」とある通り、実に好感を持っていた。『笈の小文』で伊良子岬に隠れている杜国を尋ねた時にも越人が同行し、かつ馬上で酔っ払ったことがある。 芭蕉宛書簡がある。
越人の代表作
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山吹のあぶなき岨のくづれ哉（『春の日』）
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藤の花たゞうつぶいて別哉（『春の日』）
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かつこ鳥板屋の背戸の一里塚（『春の日』）
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夕がほに雑水あつき藁屋哉（『春の日』）
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六月の汗ぬぐひ居る臺かな（『春の日』）
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玉まつり桂にむかふ夕かな（『春の日』）
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山寺に米つくほどの月夜哉（『春の日』）
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行燈の煤けぞ寒き雪のくれ（『春の日』）
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下々の下の客といはれん花の宿（『あら野』）
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おもしろや理窟はなしに花の雲（『あら野』）
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蝋燭のひかりにくしやほとゝぎす（『あら野』）
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雨の月どこともなしの薄あかり（『あら野』）
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名月は夜明るきはもなかりけり（『あら野』）
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はつ雪を見てから顔を洗けり（『あら野』）
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はつ春のめでたき名なり賢魚ゝ（『あら野』）
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初夢や濱名の橋の今のさま（『あら野』）
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若菜つむ跡は木を割畑哉（『あら野』）
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むめの花もの氣にいらぬけしき哉（『あら野』）
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何事もなしと過行柳哉（『あら野』）
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つばきまで折そへらるゝさくらかな（『あら野』）
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あかつきをむつかしさうに鳴蛙（『あら野』）
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なら漬に親よぶ浦の汐干哉（『あら野』）
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柿の木のいたり過たる若葉哉（『あら野』）
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聲あらば鮎も鳴らん鵜飼舟（『あら野』）
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撫子や蒔繪書人をうらむらん（『あら野』）
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釣鐘草後に付たる名なるべし（『あら野』）
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ちからなや麻刈あとの秋の風（『あら野』）
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山路のきく野菊とも又ちがひけり（『あら野』）
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かげろふの抱つけばわがころも哉（『あら野』）
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はる風に帯ゆるみたる寐貌哉（『あら野』）
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もの數寄やむかしの春の儘ならん（『あら野』）
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花ながら植かへらるゝ牡丹かな（『あら野』）
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よの木にもまぎれぬ冬の柳哉（『あら野』）
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一方は梅さく桃の継木かな（『あら野』）
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からながら師走の市にうるさヾい（『あら野』）
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七夕よ物かすこともなきむかし（『あら野』）
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夕月や杖に水なぶる角田川（『あら野』）
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天龍でたゝかれたまへ雪の暮（『あら野』）
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落ばかく身はつぶね共ならばやな（『あら野』）
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行年や親にしらがをかくしけり（『あら野』）
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妻の名のあらばけし給へ神送り（『あら野』）
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散花の間はむかしばなし哉（『あら野』）
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ほろほろと落るなみだやへびの玉（『あら野』）
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たふとさの涙や直に氷るらん（『あら野』）
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何とやらおがめば寒し梅の花（『あら野』）
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君が代やみがくことなき玉つばき（『あら野』）
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月に柄をさしたらばよき團哉（『あら野』）
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雁がねもしづかに聞ばからびずや（『あら野』）
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うらやましおもひ切時猫の恋（『猿蓑』 『去来抄』）
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稗の穂の馬逃したる気色哉（『猿蓑』）
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思ひきる時うらやまし猫の声（『猿蓑』）
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ちるときの心やすさよ米嚢花（『猿蓑』）
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君が代や筑摩祭も鍋一ツ（『猿蓑』）
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稲づまや浮世をめぐる鈴鹿山（『續猿蓑』）
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月雪や鉢たゝき名は甚之亟（『去来抄』）
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君が春蚊屋はもよぎに極まりぬ （『去来抄』）
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ちる時の心やすさよけしの花（『去来抄』）
越智越人
越智越人（おち えつじん）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/12 09:17 UTC 版)
「蕉門十哲」の記事における「越智越人（おち えつじん）」の解説
明暦2年（1656年） - 没年不詳 尾張蕉門の門人。「更科紀行」の旅に同行。
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