朝鮮史観
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/08 03:44 UTC 版)
朴正煕は自著『国家・民族・私』で、次のような言葉を遺している。 「我が半万年の歴史は、一言で言って退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった」「（韓国社会は）姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図に過ぎない」 — 朴正煕選集2 国家・民族・私 p.234 「わが民族史を考察してみると情けないというほかない」「われわれが真に一大民族の中興を期するなら、まずどんなことがあっても、この歴史を改新しなければならない。このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史は、むしろ燃やして然るべきである」 — 朴正煕選集2 国家・民族・私 p.238 さらに自著『韓民族の進むべき道』で、李氏朝鮮について次の言葉を遺している。 「四色党争、事大主義、両班の安易な無事主義な生活態度によって、後世の子孫まで悪影響を及ぼした、民族的犯罪史である」「今日の我々の生活が辛く困難に満ちているのは、さながら李朝史（韓国史）の悪遺産そのものである」 「今日の若い世代は、既成世代とともに先祖たちの足跡を恨めしい眼で振り返り、軽蔑と憤怒をあわせて感じるのである」 — 朴正煕選集1 韓民族の進むべき道 p.92 この様に朴は朝鮮史における事大主義と属国性を自覚していた。朴正煕は自著『韓民族の進むべき道』で、韓国人の「自律精神の欠如」「民族愛の欠如」「開拓精神の欠如」「退廃した国民道徳」を批判し、「民族の悪い遺産」として次の問題を挙げている。 事大主義 怠惰と不労働所得観念 開拓精神の欠如 企業心の不足 悪性利己主義 名誉観念の欠如 健全な批判精神の欠如
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