中国
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「中国」の呼称の変遷
本節では、他地域からの呼称の変遷について記載する。これらの呼称は、地理的な意味合いだけではなく、中華王朝・政権の名を越えた通史的な呼称としても利用された。
「セリカ」
ヘレニズム文明の時代、ギリシアからみて北西がヨーロッパ、南東がアジア、南西がアフリカ、北東がスキティアと呼ばれたが、このアジアのさらに東（インダス川の東）にインディアがあり、インディアとスキティアのさらに東が「セリカ」とされていた。これは絹（絲）を意味する「セーリコン」（σηρικον）に由来し、いわゆる中国の地をさしていた。絹をもたらした中国の商人は「セール」（σηρ）（複数形:「セーレス」（σηρεσ, Seres））と呼ばれ、「セーリコン」は英語やロシア語などで「絹」を表す言葉の語源ともなっている。その後、「セリカ」は後述する「チーナ」に由来する「スィーン」が伝わるとその系統の呼称に取って代わられた。
「秦」に由来する呼称
漢字文化圏以外からは、古くは秦に由来すると考えられるチーナ、シーナという呼称が一般的に用いられ、古代インドではチーナスタンとも呼んだ。これが仏典において漢訳され、「秦」「支那」「震旦」「真丹」などの漢字をあてられる[33]。この系統の呼称はインドを通じて中東に伝わってアラビア語などの中東の言語では
「漢」に由来する呼称
最初の統一王朝ながら短命に終わった秦王朝に代わって400年間に渡って中国を支配した漢王朝（前漢と後漢）の時代に、漢民族を中心とする中国の版図は定着していった。そのため、「漢民族」や「漢字」のような言葉に漢の字が使われている。また、日本では「から」の音を「漢」の字にあてる例もある。
「拓跋」に由来する呼称
7世紀末から8世紀初頭の突厥（第二突厥帝国）の人々が残した古テュルク文字の碑文において中国の人々を指して使われている呼称に「タブガチュ（タブガチ、Tabgach、Tabγač）」があり、北中国に北魏を建てた鮮卑の拓跋部、拓跋氏に由来すると考えられている（白鳥庫吉やポール・ペリオらの説。桑原隲蔵は唐家子に由来するとの説、つまり唐由来説を唱えた）。
タブガチュの系統の呼称は、1069年のクタドゥグ・ビリグにおけるタフカチやTamghaj、Tomghaj、Toughajなど突厥以後も中央アジアで広く使われた。1220年 - 1224年に西方を旅した丘長春（長春真人）は「桃花石」と記録している。11世紀 - 12世紀のカラハン朝 (Qarakhanid dynasty) においては数人の可汗がTabghach (Tavghach) という名である。しかしモンゴル帝国の時代前後に後述するキタイに取って代わられた。
なお、古テュルク文字碑文以前、東ローマ帝国の歴史家テオフィラクトス・シモカッタの7世紀前半に書かれたとみられる突厥による柔然滅亡（552年）関連の記事にタウガス (Taugas) との記載があり、これも同系統の呼称と思われる。記事が書かれた時期は隋末 - 唐初期と思われ、柔然の滅亡は西魏から北周、東魏から北斉への禅譲と同時期となる。
「唐」に由来する呼称
江戸時代以前の日本の人々は、しばしば遣唐使を通じて長く交渉を持った唐の国号をもって中国を呼んだ。日本の古語では、外国を意味する「から」の音を「唐」の字にあてる例も多い。中国を「唐土（もろこし）」と呼称したり、日本に来航する中国商人は「唐人（からびと、とうじん）」と呼ばれ、文語の中国語を「漢文」というのに対して口語の中国語は「唐語（からことば）」と呼ばれた。また、かつて東南アジア（台湾含む）などの華人も祖国を「唐山」と呼んだ。
「契丹」に由来する呼称
11世紀頃に中国の北辺を支配したキタイ（契丹）人の遼王朝から、12世紀から13世紀の、モンゴル高原のモンゴル人は、中国をキタイと呼び、モンゴル帝国による征服活動の結果として、内陸ユーラシアのテュルク語や東スラヴ語などでは、中国のことをキタイに基づく呼称で呼ぶようになった。13世紀後半に、元朝統治下の中国をマルコ・ポーロは、北中国のことをカタイという名で記録した。ロシアやウクライナ、ブルガリア、カザフスタンでは現在も中国のことを Китай (Kitaj) 、ウズベキスタンではXitoyと呼んでいる。西ヨーロッパにはCathayとして伝わり、キャセイパシフィック航空の社名などに使われているが、Chinaに比べるとあまり広汎に用いられる呼称ではない。
注釈
出典
- ^ 外務省：中華人民共和国
- ^ 中国 - Yahoo!ニュース Archived 2014年6月15日, at the Wayback Machine.
- ^ 地球の歩き方 > 中国の概要[リンク切れ]
- ^ a b 佐川, 英治、杉山, 清彦『中国と東部ユーラシアの歴史』NHK出版、2020年2月1日、14-15頁。ISBN 4595321899。
- ^ 漢書西域伝卷4「及秦始皇攘卻戎狄，築長城界中國」
- ^ 漢書溝恤志卷29
- ^ 『塩鉄論』「五二功業について」p250で南越王国の征服のくだりで、「南越は中国に従った」と記載がある
- ^ 邦訳『塩鉄論』「十四物価の安定について（輕重第十四）」p76-77（辺境の郡（邊郡）が中國に対置されている。 辺郡とは辺境の郡のことであり、郡とは行政機構の郡であるから、辺郡とは武帝が新規に征服した「中国」の外部の地域であると考えられる。「十六領土の拡張について（地廣第十六）」p85でも辺境の郡は中国に対置されている。 他に「四四秦の評価について（誅秦第四十四）」p216などがある。
- ^ 邦訳『塩鉄論』「二農業に力を入れることについて（力耕第二）」p12-13、「六復古について（復古第六）p33」、「十六領土の拡張について」p88、など
- ^ 「三七 礼をとうとぶことについて（崇禮第三十七）」p189
- ^ 東洋文庫『塩鉄論』39章p199の訳では「中夏」
- ^ 「四三和議をむすぶことについて（結和第四十三）」p211
- ^ 「五二功業について（論功第五十二）」p218「今、漢の領土は広く（今以漢國之大）」
- ^ 新唐書 卷215上 突厥上, 6023頁
- ^ 新唐書巻220列伝第145高麗伝に「遼東故中國郡縣」（遼東は今は高句麗の領土であるが嘗ては中国の郡県であった）という文章があり、明史巻320列伝第209「外国二/安南」の記載にも「安南本中國地」（安南（ベトナム社会主義共和国の中北部）は、もとは中国の地であった）とある。
- ^ 後藤多聞『ふたつの故宮』NHK出版
- ^ 《欽定大清会典》卷五十六「夫對遠人頌述朝廷,称中國，或称天朝，乃一定之理」
- ^ 間宮林蔵述村上貞助編『東韃紀行』国立公文書館デシタルアーカイブ 東韃地方紀行 中巻（文化八年（1811年）筆原本画像）
- ^ 閻立「<論考> 「大清国籍条例」の制定・施行と日本 (経営学部特集号)」『大阪経大論集』第63巻第4号、2012年11月、283-298頁、ISSN 0474-7909、CRID 1050282677460618752。
- ^ a b 佐川, 英治、杉山, 清彦『中国と東部ユーラシアの歴史』NHK出版、2020年2月1日、215-218頁。ISBN 4595321899。
- ^ 川島真「最初の歴史教科書問題」（日本経済新聞、2009年10月26日）
- ^ 1906年に中国革命同盟会の機関誌『民報』誌上で発表。
- ^ 佐川, 英治、杉山, 清彦『中国と東部ユーラシアの歴史』NHK出版、2020年2月1日、228-230頁。ISBN 4595321899。
- ^ 精衛 (1905-11-26). “民族的国民”. 民報 (1・2).
- ^ 中国之新民（梁啓超） (1903-10-04). “政治学大家伯倫知理之学説”. 新民叢報 (38・39合併).
- ^ 烏澤聲「満漢問題」1907年
- ^ a b 佐川, 英治、杉山, 清彦『中国と東部ユーラシアの歴史』NHK出版、2020年2月1日、217-218頁。ISBN 4595321899。
- ^ 清朝とは何か P.2
- ^ 金振雄「日本における「清朝史」研究の動向と近年の「新清史」論争について―加藤直人著『清代文書資料の研究』を中心に」『Quadrante : クァドランテ : 四分儀 : 地域・文化・位置のための総合雑誌』第20巻、東京外国語大学海外事情研究所、2018年3月、169-174頁、doi:10.15026/91617、hdl:10108/91617、ISSN 1344-5987、CRID 1390290699788158080。
- ^ レジナルド・ジョンストン『新訳紫禁城の黄昏』本の風景社。
- ^ 佐川, 英治、杉山, 清彦『中国と東部ユーラシアの歴史』NHK出版、2020年2月1日、19-20,254-257頁。ISBN 4595321899。
- ^ “中国で勢い増す「黄帝」崇拝 愛国心鼓舞、少数民族抑圧と紙一重”. 北海道新聞. (2014年5月18日) 2014年5月18日閲覧。
- ^ この訳語は、「中国」という言葉と一致しない、という見解があるが、新唐書列傳第146上/西域上/天竺國には、当時のインドの用語「シナ」を唐側では「中国」と理解していた用例が残っている。唐から当時北インドを支配していたヴァルダナ朝マガダ国に使者が送られ、唐使を迎えたマガダ王が家臣に「いにしえよりマハーチーナ（大シナという意味）の使者がわが国に来たことはあったのか？」と問い、家臣が「ありません」と回答した文章に続いて、「戎（えびす）の言葉では中国をマハーチーナ為す」との解説が付されている。原文は以下「「自古亦有摩訶震旦使者至吾國乎？」皆曰：「無有。」戎言中國為摩訶震旦」
- 1 中国とは
- 2 中国の概要
- 3 概要
- 4 「中国」の意味の変遷
- 5 「中国」の呼称の変遷
- 6 脚注
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