古代ケルトの神々

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古代ケルトの神々

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/02/08 07:18 UTC 版)

「ケルト神話」の記事における「古代ケルトの神々」の解説

ローマ時代前後にガリア、ブリタンニアなどのケルト社会で崇拝されていた神々。ガリア人による伝承の類は一切残されておらず、当時のギリシア人・ローマ人の記録や考古学資料によってその存在が推定されている。 ルキアノスによると、ガリア人のパンテオンではテウタテス（Teutates）、タラニス（Taranis）、エスス（Esus）などが重要視されていた。カエサルはこれらのほかにベレヌス（Belenus）を挙げている。だが、これらの神々の役割ははっきりとはわかっていない。また、かれらの性質は地域によって入れ替わることがあった。 ルゴス（Lugos、ルグLugとも） おそらく印欧祖語 *leuk（光）に由来する。ガリアでは崇拝の形跡が見つかっていない神だが、地名学の見地から崇拝されていたことが証明可能とされる（リヨンの古名ルグドゥヌムLugdunumの由来とされる）。カエサルがメルクリウスと同一視した神と考えられるが、メルクリウスはトータティスにも、エススにも対応しうる。 テウタテス トータティス、トティオウリクス、テウタヌスとも。おそらくケルト祖語の*teuta（3つの）と*tato（父）から来ており、ルキアノスはあるときはメルクリウス、あるときはマールスと同一視している。トータティスはおそらくカエサルがローマの冥府の神ディス（Dis Pater）に対応するとした神と思われるが、はっきりとした証拠は何も残っていない。 タラニス おそらくゴール語のtaran（雷鳴）が由来とされるが、はっきりしていない。タラニスは太陽と天上の神であり、さらにその職能から、雷鳴、戦争、炎、死、そして空の神でもある。 エスス その名はエーススだとすればヴェネト語の「神」、エススだとすれば「主人、支配者」が語源であると考えられるがはっきりしない。ルカヌスが同時に挙げたテウタテス、タラニスに比べ考古学上の証拠となるような遺物の発見に乏しく、その信仰の実態は他の神以上に不明瞭である。 スケッルス（Sucellus） 槌（死と復活の象徴）と盃（富の象徴）を持つ、森と農業の神。アイルランド神話のダグザに対応すると考えられる。 エポナ 馬を司る女神。豊穣の女神でもある。騎乗した女性、あるいは馬を従えた女性の姿で表される。 ケルヌンノス ガリアで広く信仰された狩猟神。有角の男性の姿で表される。 アンダストラ イケニー族の勝利の女神？ ベレヌス 「明るい」「輝いている」の意。ガリアの太陽神かつ治療師。 アルティオ 「熊」の意。森の女神。 カムロス ブリテンとガリアの戦争神。 レヌス トレウェリー族の治療師かつ神。 セクアンナ セーヌの女神。 ウァシオ ウァシオ（ヴェゾン＝ラ＝ロメーヌ）のウィコンティイー族の神。