アウグスティヌス

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アウグスティヌス

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/02/09 07:01 UTC 版)

「神学大全」の記事における「アウグスティヌス」の解説

トマス・アクィナスは彼を最高の神学者であると考えており、著述でもしばしば引用している。

アウグスティヌス

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/07/03 02:11 UTC 版)

「聖書解釈」の記事における「アウグスティヌス」の解説

アウグスティヌスの聖書解釈には寓喩的解釈もあるが、字義的解釈もある。

アウグスティヌス

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/02/12 05:58 UTC 版)

「サクラテツ対話篇」の記事における「アウグスティヌス」の解説

「神の国」から来た怪獣。宛内区上空に片目だけ出現した。世界樹が大好物で初代と二代目の世界樹が食べられている。また、食後に出すゲップは水爆の数億倍の威力がある。弱点はしみる成分入りの水で眼を攻撃されること。視線は通常桜家を向いているが、一度逸らしたことがある。実際にやってくるのは6万2千年後と、とてつもなく気の長い話だがアリスにとっては近い将来の話らしい。

アウグスティヌス

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/08/26 09:59 UTC 版)

「信仰」の記事における「アウグスティヌス」の解説

アウグスティヌスは新プラトン主義に基づいて、神は存在そのものであり、真理と神の認識はひとつであるとした。理性は過ぎ去るものに執着する人間性に基づいたものであるから英知界（mundus intelligibilis）にたどり着けない、信仰に基づく認識のみが真理に到達しうる、とした。また、信仰は神の霊感（inspiratio Dei）であると説いた。また「善を行う神を信頼することによって、よく行動することにとどまる(Credendo adhaerere ad bene operandum bona operanti Dei）」と述べた。これは人間性を回復させるものが愛（アガペー）であることを意味しており、信仰は愛（アガペー）と密接に結びついているとされる。

アウグスティヌス

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/14 10:12 UTC 版)

「時間」の記事における「アウグスティヌス」の解説

時間をめぐる考察が厄介である事を示すためにしばしば引用されるアウグスティヌスの有名な言葉に、「私はそれについて尋ねられない時、時間が何かを知っている。尋ねられる時、知らない」というものがある。 アウグスティヌス（354年 - 430年）は時間を内面化して考えた。時間は心と無関係に外部で流れているようなものではない。過去、現在、未来と時間を3つに分けて考えるのが世の常だが、過去とは《すでにないもの》であり、未来とは《いまだないもの》である。ならば在ると言えるのは現在だけなのか。過去や未来が在るとすれば、それは《過去についての現在》と《未来についての現在》が在る。過去についての現在とは《記憶》であり、未来についての現在とは《期待》、そして現在についての現在は《直観》だとアウグスティヌスは述べる。時間とは、このような心の働きである。「神は世界創造以前には何をしていたのか？」と問う人がいるが、アウグスティヌスによれば、こうした問いは無意味である。なぜなら、時間そのものが神によって造られたものだから、創造以前には時間はなかった。神は永遠であり、過ぎ去るものは何もなく、全体が現在にある。