皇帝教皇主義
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/03/04 04:21 UTC 版)
皇帝教皇主義（こうていきょうこうしゅぎ、カエサロパピスム Caesaropapism）とは、東ローマ帝国においては、帝権が教権に優越し、皇帝は教皇であったとして、国家が教会を強く管理していたとする説[1]。広義には東ローマ帝国に限らず、歴史上でキリスト教に対して超越した権威を持った世俗の権力者の統治体制を指して用いられることもある。「Caesaropapism」は皇帝（世俗の権威）を表す「Caesar」と教皇（教会の権威）を表す「Papa」を組み合わせて作られた言葉である。
- ^ a b c 『山川 世界史小辞典』230頁、山川出版社; 改訂新版 (2004/01)
- ^ a b c d e 根津 p15, 2008
- ^ 高橋(1980: 87-91)
- ^ 根津由喜夫『ビザンツ 幻影の世界帝国』（講談社選書メチエ）269頁参照
- ^ a b チャップマン p38, 2013
- ^ チャップマン p34, 2013
- ^ a b チャップマン p35, 2013
- ^ 離婚についての国内の決定に反対してローマ教皇に上訴することが禁じられた法。
- ^ チャップマン p36, 2013
- ^ 橋爪大三郎・大沢真幸『ふしぎなキリスト教』講談社現代新書、2011年5月20日、p256-257
- ^ a b c マックス・ウェーバー『経済と社会 支配の社会学 II』世良晃志郎訳、創文社、1962年4月30日、p531
[続きの解説]
「皇帝教皇主義」の続きの解説一覧
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- 2 皇帝教皇主義の概要
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