般若湯
読み方：ハンニャトウ（ｈａｎｎｙａｔｏｕ）
酒の寺詞。
般若湯
- 僧家にていふ酒の異名。〔東坡志林〕僧謂酒為般若湯魚為水梭花鶏為鑽籬菜
- 僧侶間にて酒のことをいふ。釈氏会要に「有一客僧。長慶中、屈一寺。呼浄人〓酒。寺僧見之、怒其〓暴。奪〓撃栢樹。其〓百砕。其酒凝滞著樹如緑玉。揺之不散。僧曰、某常持般若経。須此物一盃。即諷詠瀏亮。」とあるに基く。〔僧侶語〕
- 〔僧〕僧間にて酒のことを云ふ。「キス」「イタ」「アカ」等に同じ。
- 酒。（僧侶用語）
- 僧侶間にて酒のことをいふ。釈氏会要に「有一客僧。長慶中屈一寺。呼浄人〓酒。寺僧見之、怒其〓暴。奪〓撃栢樹。其〓百砕。其酒凝滞著樹如緑玉。揺之不散。僧曰、某常持般若経。須此物一盃。即諷詠瀏亮。」とあるに基く。
- 〔隠〕僧侶間で酒のこと。
- 僧侶間で酒のこと。般若とは梵語で智慧のこと、智慧を出す湯の意味。
- 僧侶間で酒のことをいう。釈氏会要に「有客僧、長慶中、屈一寺、呼浄人、〓酒。寺僧見之、如其挙、奪餅撃栢樹其餅百砕、其酒凝滞著樹如緑玉、援之不散、僧曰、某常持般若経、須此物一盃。即諷詠瀏亮」とあるのに基づく。〔僧侶〕
般若湯
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/08/25 07:43 UTC 版)
般若湯（はんにゃとう）は、仏教においての言葉で酒を意味する。
概要
仏教において、僧の間で酒のことを般若湯と言う。般若とはサンスクリット語では知恵のことであり、酒である般若湯とは知恵を出す湯と言う意味になる[1]。
仏教では5つの戒律があり、「不殺生戒」「不偸盗戒」「不邪淫戒」「不妄語戒」「不飲酒戒」となっており、酒を飲んではいけないと戒めが5番目に設けられている。5番目になっているのは酒を飲んだならば前の4つの戒律を犯しやすくなるため。ところが日本の仏教では五戒とは飲酒そのものを禁止しているわけではなく、飲酒をして悪いことをしなければ問題は無いとか、飲酒するのは酔うためではなく修行に役立つ知恵を生むために飲んでいると解釈して飲酒をできるようにしている。この知恵を生むための飲み物が般若湯というわけである。そして日本の仏教ではユダヤ教やキリスト教やイスラム教のように戒律を破ったならば厳しい刑罰を科すということは無く、自主性に委ねられて酒を飲めるようになっている。酒を飲んで前後不覚になるまで酔えば犯罪を招く戒律に反する行為であり、酒を飲むならば適正な飲み方で自己責任で飲むこととしている[2]。酒を飲んでも4つの戒めを守れるのであれば飲んでもよいや、酒を百薬の長として適量を飲むのみであるならば飲んでもよいという考えもあった[3]。
空海が仏教でも酒を飲むことを認めるようになっていた。高野山の開創当時は酒を飲むことが禁止されていたものの、空海は効用を認めて塩と酒の一杯ならば許されることとなった[4]。それからの高野山では修行を終えた夕方に一杯のみの熱燗が許され、この酒を般若湯と呼んでいた[5]。
書物による般若湯という言葉の初出は、義堂周信による空華日用工夫略集である。ここでは清拙正澄が雪の峰に頂相を供える時にひそかに般若湯を飲んでいたというようなことが書かれている[2]。
仏教の五戒に「不飲酒戒」が加わったのは、釈迦自身が酒が苦手だったからであるという説がある。釈迦と同時代に台頭していたジャイナ教では4戒までは仏教と同じであったが、5つめは仏教の「不飲酒戒」で酒を飲むことを禁止とは異なり、「無所有戒」という不要の財物は持たないこととなっていた[2]。
脚注
- ^ “「般若湯(ハンニャトウ)」の意味や使い方 わかりやすく解説 Weblio辞書”. www.weblio.jp. 2024年6月13日閲覧。
- ^ a b c “第19回 仏教と酒”. 杯は眠らない. 2024年6月13日閲覧。
- ^ “僧侶が使っている業界用語「般若湯」って何？──【ビジネス・業界用語】”. dメニューマネー（NTTドコモ）. 2024年6月13日閲覧。
- ^ “産品｜高野・山麓いと楽し～高野山と高野山麓 観光ポータルサイト～”. ito-tanoshi.com. 2024年6月13日閲覧。
- ^ “2014年9月-真言宗豊山派佐渡宗務支所”. 2024年6月13日閲覧。
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