鳥海山
| 名称： | 鳥海山 |
| ふりがな： | ちょうかいざ（さ）ん |
| 種別： | 史跡 |
| 種別2： | |
| 都道府県： | 2県以上 |
| 市区町村： | 山形県飽海郡遊佐町、秋田県由利本荘市森子・矢島町、にかほ市象潟町 |
| 管理団体： | 由利本荘市、にかほ市 |
| 指定年月日： | 2008.03.28(平成20.03.28) |
| 指定基準： | 史3 |
| 特別指定年月日： | |
| 追加指定年月日： | 平成21.07.23 |
| 解説文： | 鳥海山は山形県と秋田県との県境にまたがり裾野を日本海に広げる独立峰の火山（標高２,２３６ｍ）で、古代から現代に至る信仰の山である。大物忌神は承和５年（８３８）を初見に神階の奉授がくり返される。大物忌神社の祭神は近世以降倉稲魂神（農業神）とされるが、古代の史料からは祭神は大物忌神であり、鳥海山を神体山とするもので、その神名は天変地異に対する畏れ慎みを意味する「物忌」に発すると考えられる。月山神社も同所に祀られ、神仏習合の進行のなかで、「出羽国一宮両所大菩薩」等の呼称を生んだ。鳥海山には山形県遊佐町吹浦、蕨岡、秋田県にかほ市小滝、院内、由利本庄市滝沢、矢島の各登拝口があり、秋田県由利地方と山形県庄内地方を中心に信仰された。江戸時代には登拝口の間で鳥海山の祭祀権をめぐる争いがあった。明治１３年（１８８０）、鳥海山山頂の社殿を「本殿」、吹浦・蕨岡に鎮座するふたつの大物忌神社をその「口ノ宮」とし、三社をもって「国幣中社大物忌神社」とすることが決められた。 古代国家の辺境にあって、古代には国家の守護神として、また古代末から中・近世を通じては出羽国の中心的信仰の山として崇敬され、特に近世以降は農業神として信仰された鳥海山の信仰の中心を担う大物忌神社は、古代から中・近世の宗教・信仰の実態を知るうえで重要である。 |
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