出世景清

デジタル大辞泉

しゅっせかげきよ【出世景清】

読み方：しゅっせかげきよ

浄瑠璃。時代物。五段。近松門左衛門作。貞享2年（1685）大坂竹本座初演。幸若舞曲「景清」や謡曲「景清」「大仏供養」などをもとに脚色。近松が初世竹本義太夫のために書いた最初の作品。浄瑠璃史では、これ以前を古浄瑠璃、以後を当流浄瑠璃または新浄瑠璃とよぶ。

歴史民俗用語辞典

出世景清

読み方：シュッセカゲキヨ（ｓｈｕｓｓｅｋａｇｅｋｉｙｏ）

江戸時代の人形浄瑠璃。近松門左衛門作。

歌舞伎・浄瑠璃外題辞典

出世景清

読み方：シュッセカゲキヨ（ｓｈｕｓｓｅｋａｇｅｋｉｙｏ）

初演 明治24.3(東京・歌舞伎座)

出世景清

読み方：シュッセカゲキヨ（ｓｈｕｓｓｅｋａｇｅｋｉｙｏ）

初演 宝永3.11(江戸・山村座)

古典文学作品名辞典

出世景清

読み方：シュッセカゲキヨ（ｓｈｕｓｓｅｋａｇｅｋｉｙｏ）

分野 浄瑠璃

年代 江戸前期

作者 近松門左衛門

ウィキペディア

出世景清

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/26 05:07 UTC 版)

近松門左衛門（自画像）

『出世景清』（しゅっせ かげきよ）は、近松門左衛門作の人形浄瑠璃の演目。貞享2年 (1685) 大坂竹本座初演。全五段、時代物。のちに歌舞伎化された。

概要

幸若舞の『景清』を下敷きとし、平家滅亡後も生き延びて源頼朝を討ち滅ぼそうとする悪七兵衛景清の苦悩を描く。それまでは宇治加賀掾に作品を提供していた近松が初めて竹本義太夫のために書いた作品である。

貞享2年（1685年）、大坂の竹本義太夫と京の加賀掾が大坂道頓堀で競演したが、井原西鶴が加賀掾のために『暦』『凱陣八嶋』の2作品を書いたのに対し、義太夫は『賢女の手習幷新暦』と近松の新作『出世景清』で対抗した。

景清は『平家物語』や能楽、幸若舞でも取り上げられた題材であったが、近松はそこから悲劇的な葛藤をとりだして、人間性豊かなドラマに仕立てたと評価される。

本作は義太夫節の創始と位置づけられる画期的なもので、それまでの浄瑠璃を「古浄瑠璃」、以後を「当流浄瑠璃」とよぶ。

参考文献

• 児玉幸多『日本の歴史16 元禄時代』中央公論新社〈中公文庫〉、1974年5月。ISBN 978-4122046191。 （2005改版）
• 原田伴彦、榎森進、辻惟雄他『日本歴史展望8 江戸幕府と三百諸侯の支配』旺文社、1981年10月。 

関連項目

• 義太夫節
• 源平討魔伝-本作をモチーフとして作られた純和風アクションゲーム。