出自に関する諸説

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出自に関する諸説

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/11/27 23:27 UTC 版)

「大蔵氏」の記事における「出自に関する諸説」の解説

「大蔵系図」（『続群書類従』巻第186所収）に、大蔵氏の出自として以下の記述がある。ただし内容は創作だと思われる。 後漢最後の皇帝献帝の子孫である阿智王（阿智使主）の子に阿多倍（高尊王）がいた。阿多倍は初めて日本に渡来し、准大臣に任ぜられた。また、敏達天皇の孫・茅渟王の娘を妻にし、3人の男子をもうけた。長男・志拏は坂上姓を、次男・山本は大蔵姓を、三男・爾波木は蔵内姓を賜与された。 また、阿多倍が日本に帰化した後、播磨国明石郡明石郷大蔵谷（現明石市大蔵谷地区）に居住したために、子孫が大蔵姓を称したとする史書もある。

出自に関する諸説

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/12 04:56 UTC 版)

「ヒメタタライスズヒメ」の記事における「出自に関する諸説」の解説

『日本書紀』と『古事記』では、説話の細部が異なるものの、ヒメタタライスズヒメは「在地の有力者（神）の娘」を母とし、「神」を父として描かれている。初代天皇である神武天皇が正妻を迎えるにあたり、「神の娘」を娶ることが、神武天皇の政権の正当性を裏打ちするものとして利用されたのだろうと解釈する説がある。 母親は、母方が摂津（大阪府）のミシマ（三嶋、三島）、父方がヤマト（奈良県）のミワ（美和、三輪、三輪山）のものとして描かれている。これらは、近畿地方の複数の豪族の協力を示唆しており、この結婚は「ヒムカ」（日向国）からやってきた他国者であるイワレヒコ（神武天皇）を、凡河内国（大和国と摂津国）の有力者たちが支えたことを示すものだろうと解釈する説がある。また、イワレヒコが単に武力制圧するだけでなく、在地の勢力との融和策によって支配基盤を固めようとする政治的方法を示すものだとも解釈する説もある。後述するように、神武天皇の勢力が製鉄技術を確保したことを示すものだとの解釈もある。

出自に関する諸説

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/16 00:16 UTC 版)

「井真成」の記事における「出自に関する諸説」の解説

葛井氏説 東野治之（奈良大学教授）・佐伯有清（元北海道大学教授） 古代豪族で帰化人の末裔で外交官などを輩出している葛井氏の一族ではないかと主張。 井上氏説 鈴木靖民（國學院大學教授） 古代豪族で帰化人の末裔である井上氏の一族ではないかと主張し、葛井氏なら一字にする際に中国にも多い「葛」姓にするのではないかと主張。また、葛井氏は720年（養老4年）に下賜された姓（『続日本紀』）であることから、井真成がその3年間に唐に派遣された事実との年代的矛盾が生じること、井上忌寸と葛井連は同じ河内国志紀郡を拠点とする渡来系氏族であることも指摘する。 情真誠説 張雲方（中日関係史学会副会長） 中国の言葉でまじめでまっすぐな人柄を指すときに使う言葉の音に似た姓名を、皇帝より下賜されたのではないかと主張し、日本名に関しては不明と主張。 中国姓説 王維坤（西北大学教授） 「井」姓は唐の時代から長安周辺の、古代の周原地区(現在の陳西省岐山県と扶風県)に集中的に多い姓であり、それを採用したと主張し、日本名に関しては不明とする。 高級官吏説 韓昇（復旦大学教授）は下記のことから「717年の留学生ではなく、733年の遣唐使の随員（高級官吏）だった」と主張している。 唐の制度では、官立学校の在学期間は最長9年までであり、「17年間留学した」とは考えがたい。日本側反論：日本が遣唐使を送ったのは20年に1回程度で、頻繁に遣使した新羅などとは異なり、次の派遣で帰国するまでは残留が認められたはずである。 死後追贈された役職「尚衣奉御」は、皇帝の衣服を管理する部門の責任者で従五品上の官であり、単なる留学生に与えられるものではない。新羅の例から元の官位より一階進めて遺贈する。井真成は従六位下と推定し、遣唐使使節の随員の「准判官」となり日本記録には残らず遣使仮増位で従五位下とされ、その死に際し一階上の「尚衣奉御」が遺贈された。 井真成の死は皇帝に報告され、葬儀の費用は唐政府が負担したと記されているが、これは三等官以上の外国使節に対する扱いである。日本側反論：鈴木靖民は、入唐間もない尚衣奉御の遺贈に合った身分ならば日本でも高級官吏のはずで、遣唐使節での死去なら日本側の記録に残らないことはなく、推定として留学生として同行し、阿倍仲麻呂のように唐朝官吏に抜擢されたが、若くして客死して昇任せず唐側の記録には残らなかった、とする。 井真成が死んだ場所が、短期滞在外国使節用の宿泊所である官第（かんてい）である。これは、井真成が唐朝にとって客だったことを示している。長安在住の唐代官人は自宅から通勤するのが通例だからである。