羊飼いの礼拝_(コレッジョ)とは？わかりやすく解説

『羊飼いの礼拝』
作者	アントニオ・アッレグリ・ダ・コレッジョ
製作年	1529–1530年頃
寸法	256.5 cm × 188 cm (101.0 in × 74 in)
所蔵	アルテ・マイスター絵画館、ドレスデン

『羊飼いの礼拝』（ひつじかいのれいはい、伊: Adorazione dei pastori）または『ラ・ノッテ』（伊: La Notte, 「夜」の意）とは、ルネサンス期のイタリアの画家アントニオ・アッレグリ・ダ・コレッジョによって1529年から1530年頃に描かれた絵画である。ドレスデンのアルテ・マイスター絵画館に所蔵されている。

作品は、レッジョ・エミリアのサン・プロスペロ教会の家族礼拝堂のためにアルベルト・プラトネリによって1522年10月にコレッジョに委嘱された。1520年代の終わりに完成し、1530年に礼拝堂に置かれた。絵画は1640年にフランチェスコ1世公爵によって接収されて、その私設ギャラリーに運ばれ、1746年にドレスデンに移された。

コレッジョは、ティツィアーノの数々の有名な作品によって絶賛された作風の道をたどり、完全に「ロウソク的」な光景である場面を自分流に解釈し、キアロスクーロ処理により素晴らしい結果を生み出した。場面は、羊飼いの集団を左側にして、聖母マリアの腕に抱かれている幼子イエスを中心に回っている。羊飼いの一人の髭を生やした人物は、『聖ヒエロニムスの聖母』(コレッジョ、1523年頃）の聖ヒエロニムスと同じ位置に描かれている。右側には、伝統的な馬小屋の動物と聖ヨセフがいる。左上の部分には、数人の天使が描かれているが、その天使たちは同じ年に制作された、パルマ大聖堂のドーム天井画にある、コレッジョの描いた大胆な人物像を彷彿とさせる。

この作品は、将来のロンバルディア派による光の効果の探求への道を示し、手本としてカミッロ・プロカッチーニ、ルカ・カンビアーゾ、グイド・レーニとドメニキーノにより使用され、さらには後にフェデリコ・バロッチとマラッタらの画家により使用された。絵画の1742年の複製が、ストラスブールのロアン宮殿の礼拝堂に飾られている。

参考文献

Valerio Terraroli、コレッジョ、Elemond Arte、1992年

外部リンク

www.wga.huでの説明

表話編歴コレッジョ
絵画作品	『聖フランチェスコの聖母』（1514年頃）『聖母子と二人の奏楽天使』（1515年頃）『聖母子と幼児聖ヨハネ』（1515年-1517年）『ジプシー娘』（1516年-1517年）『カンポーリの聖母』（1517年頃）『東方三博士の礼拝』（1515年-1518年）『聖ヒエロニムスのいる聖家族』（1519年頃）『聖カタリナの神秘の結婚』（1518年-1520年）『貴婦人の肖像』（1517年頃-1520年頃）『聖フランチェスコのいるエジプトへの逃避途上の休息』（1520年頃）『階段の聖母』（1522年-1524年）『聖セバスティアヌスの聖母』（1524年）『籠の聖母』（1524年頃）『授乳の聖母』（1524年頃）『ゲツセマネの祈り』（1524年頃）『キリストの哀悼』（1524年頃）『四聖人の殉教』（1524年頃）『受胎告知』（1522年-1525年頃）『ノリ・メ・タンゲレ』（1525年頃）『キューピッドの教育』（1525年頃）『幼児キリストの礼拝』（1525年-1526年頃）『キリストの頭部』（1525年-1530年頃）『眠れるヴィーナスとキューピッド、サテュロス』（1526年頃）『聖カタリナの神秘の結婚と聖セバスティアヌス』（1526年–1527年頃）『聖ヒエロニムスの聖母』（1528年頃）『スープ皿の聖母』（1528–1530年頃）『羊飼いの礼拝』（1529–1530年頃）『レダと白鳥』（1530–1531年）『ダナエ』（1531年頃）『美徳の寓意』（1531年頃）『悪徳の寓意』（1531年頃）『読書する聖カタリナ』（1530年–1532年頃）『ガニュメデスの略奪』（1531年–1532年頃）『ユピテルとイオ』（1531年–1532年頃）『聖ゲオルギウスの聖母』（1531年–1532年頃）
関連項目	ロレンツォ・アッレグリ（叔父）ポンポニオ・アッレグリ（息子）サン・フランチェスコ教会（埋葬地）
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