羊飼いの礼拝 (カラヴァッジョ)

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羊飼いの礼拝 (カラヴァッジョ)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2025/04/29 18:21 UTC 版)

『羊飼いの礼拝』

イタリア語: Adorazione dei pastori 英語: 　Adoration of the Shepherds
作者	ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ
製作年	1609年
種類	キャンバス上に油彩
寸法	314 cm × 211 cm (124 in × 83 in)
所蔵	メッシーナ州立美術館（英語版）、メッシーナ

 

『羊飼いの礼拝』（ひつじかいのれいはい、伊: Adorazione dei pastori、英: Adoration of the Shepherds）、または『降誕』（こうたん、伊: Natività）^[1][2]は、17世紀イタリア・バロック期の巨匠ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョがキャンバス上に油彩で制作した絵画である。1609年にシチリア島メッシーナのカプチン会派教会サンタ・マリア・デッラ・コンチェツィオーネ聖堂 (Santa Maria della Concezione) の祭壇画として描かれたものである^[1][2][3][4]が、聖堂は1908年の地震で崩壊してしまったため、以降、メッシーナ州立美術館（英語版）に所蔵されている^[1][2][3][4]。歴史的資料によると、カラヴァッジョがやはりメッシーナで描いた『ラザロの復活』 (メッシーナ州立美術館) の名声により^[3]、メッシーナの元老院が以前にカラヴァッジョの受け取ったことのない非常な高額で依頼した作品である^[1][4]。

作品

『新約聖書』中の「マタイによる福音書」 (2:1-12) によれば、イエス・キリストの誕生後、東方三博士 (マギ) が新生児イエスを礼拝しにやってきた。また、「ルカによる福音書」 (2:1-20) は、光と天使により導かれた羊飼いたちがイエスを礼拝しにやってきたことを伝えている^[2][5]。東方三博士の礼拝は初期キリスト教時代以降、広く描かれていたが、羊飼いの礼拝は15世紀の終わりごろになって描かれるようになった^[2]。カラヴァッジョがイエスの降誕に関する主題を選んだことは、本作が設置された聖堂の名前が「懐妊の聖母」を意味したことで納得できる^[2]。

ポリドーロ・ダ・カラヴァッジョ（英語版）『羊飼いの礼拝』 (1533年)、メッシーナ州立美術館

カラヴァッジョが訪れた当時のメッシーナでは、サンタ・マリア・デッラルト・バッソ聖堂にあったポリドーロ・ダ・カラヴァッジョ（英語版）の『羊飼いの礼拝』 (メッシーナ州立美術館) が広く知られていた。カラヴァッジョがポリドーロの作品を見たことは間違いない^[2]。ポリドーロの作品には多くの伝統が描きこまれ、さまざまなことが説明されている。東方三博士の捧げものにならって子羊を持つ者、救世主イエスの誕生を祝う天使たち、『旧約聖書』の律法の世界が終焉したことを示す廃墟などが表されている。遠景左側には、東方三博士の姿も小さく描かれている^[6]。

これに対し、カラヴァッジョは「ルカによる福音書」にある「そして(羊飼いたちが) 急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉桶に寝かせてある乳飲み子を探し当てた」という記述にのみ従っている^[6]。牛とロバがいる画面の馬屋では、飼い葉桶に寄りかかりながら藁の上に座る聖母マリアが幼子イエスを抱いている。画面右端にいて、聖母子を見つめるのは聖ヨセフであるが、光輪 (宗教美術) がマリアとヨセフを示している。聖母の右隣で両手を広げて驚きを表す年配の者、片肌を脱いで手を合わせる者、そしてヨセフの背後に立って杖を握りしめる者の3人は羊飼いたちである^[6]。その中で、手を合わせる者が、貧しき者の1人として神が生まれてきたことを示唆している^[4]。画面下部左端の籠には、パン、ヨセフの大工道具、布地が入っている^[4]。羊飼いの礼拝、あるいは降誕がこのように簡素に^[3][4][6]、そして、あたかも現実生活の一場面であるかのように表現されたことは、以前にはなかった^[6]。カラヴァッジョは聖書の物語を表すのに、最小限の登場人物が物語の核心を示すという手法を用いてきたが、本作でもそれは変わらない^[6]。

地面に座る聖母は「謙遜の聖母」という図像の伝統が念頭に置かれているように見える。現に、本作がアッシジのフランチェスコの清貧に回帰しようとする、貧しき者のカプチン修道会^[3][4]のために描かれた点を忘れることはできない^[6]。降誕を描いた作品では、クリスマスの喜び、救い主誕生の喜びを基調とするのが一般的であるが、この絵画では羊飼いたちの瞑想、幼子イエスの誕生の意味を瞑想する羊飼いたちの姿が描かれている。こうした表現はカプチン会の美学にも一致している^[6]。

なお、この絵画は本来、現在より10センチから20センチ高さのあるものであった^[1][3]が、カプチン会的な木の額縁に収めるために上部が切断された。現在の彫刻と金鍍金が施された木の額縁は1923年に取りつけられたものである^[1]。

脚注

1. ^ ^{a b c d e f} “Natività”. メッシーナ州立美術館公式サイト (イタリア語). 2025年1月28日閲覧。
2. ^ ^{a b c d e f g} 石鍋、2018年、491-493頁。
3. ^ ^{a b c d e f} 宮下、2007年、211-212頁。
4. ^ ^{a b c d e f g} “Adoration of the Shepherds”. Web Gallery of Artサイト (英語). 2025年1月28日閲覧。
5. ^ 大島力　2013年、110-111頁。
6. ^ ^{a b c d e f g h} 石鍋、2018年、493-494頁。

参考文献

• 石鍋真澄『カラヴァッジョ　ほんとうはどんな画家だったのか』、平凡社、2022年刊行 ISBN 978-4-582-65211-6
• 宮下規久郎『カラヴァッジョへの旅　天才画家の光と闇』、角川選書、2007年刊行 ISBN 978-4-04-703416-7
• 大島力『名画で読み解く「聖書」』、世界文化社、2013年刊行　ISBN 978-4-418-13223-2

外部リンク

• メッシーナ州立美術館公式サイト、カラヴァッジョ『羊飼いの礼拝』 (イタリア語の英訳)
• Web Gallery of Artサイト、カラヴァッジョ『羊飼いの礼拝』 (英語)

表 話 編 歴 ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ
1600年以前の作品	『病めるバッカス』（1593年頃） 『果物籠を持つ少年』（1593年頃） 『トランプ詐欺師』（1594年頃） 『悔悛するマグダラのマリア』（1594年–1595年頃） 『奏楽者たち』（1595年頃） 『法悦の聖フランチェスコ』（1595年頃） 『トカゲに噛まれた少年』（1594年–1596年頃） 『リュート奏者』（1595-1596年） 『バッカス』（1596年頃） 『エジプト逃避途上の休息』（1597年頃） 『ユピテル、ネプトゥヌスとプルート』（1597年頃） 『女占い師』（1595年-1598年頃） 『メドゥーサの首』（1597年-1598年頃） 『マッフェオ・バルベリーニの肖像』（1598年頃） 『アレクサンドリアの聖カタリナ』（1598年頃） 『マルタとマグダラのマリア』（1598年頃） 『ナルキッソス』（1597年-1599年頃） 『ホロフェルネスの首を斬るユディト』（1598年-1599年頃） 『ダヴィデとゴリアテ』（1599年頃） 『果物籠』（1597-1600年頃）
1600年-1606年の作品	『聖マタイの殉教』（1599年-1600年） 『聖マタイの召命』（1599年-1600年） 『聖パウロの回心 (オデスカルキ・コレクション)』（1600年–1601年） 『ゴリアテの首を持つダヴィデ (美術史美術館)』（1600-1601年頃） 『聖ペテロの磔刑』（1601年） 『聖パウロの回心 (チェラージ礼拝堂)』（1601年） 『エマオの晩餐 (ロンドン)』（1601年） 『愛の勝利』（1601年–1602年） 『聖トマスの不信』（1601年–1602年） 『洗礼者ヨハネ (カピトリーノ美術館)』（1602年） 『聖マタイと天使』（1602年） 『キリストの捕縛』（1602年頃） 『イサクの犠牲』（1603年頃） 『キリストの荊冠』（1601-1603年頃） 『ロザリオの聖母』（1601年–1603年頃） 『祈る聖フランチェスコ』（1602年-1604年頃） 『キリストの埋葬』（1603年–1604年） 『洗礼者ヨハネ (ネルソン・アトキンス美術館)』 (1604年) 『瞑想する聖ヒエロニムス』（1605年） 『聖母の死』（1601年-1606年頃） 『ロレートの聖母』（1603年-1606年頃） 『洗礼者ヨハネ (コルシーニ絵画館)』（1604年-1606年） 『聖アンナと聖母子』（1605年–1606年） 『書斎の聖ヒエロニムス』（1605年–1606年頃） 『エマオの晩餐（ミラノ）』（1606年）
1607年以降の作品	『柱につながれたキリスト』（1606-1607年） 『キリストの鞭打ち』（1607年） 『慈悲の七つの行い』（1607年） 『聖アンデレの磔刑』（1607年） 『アロフ・ド・ヴィニャクールと小姓の肖像』（1607年–1608年） 『洗礼者聖ヨハネの斬首』（1608年） 『眠るアモール』（1608年） 『アントニオ・マルテッリの肖像』（1608年） 『執筆する聖ヒエロニムス』（1608年） 『聖ルチアの埋葬』（1608年） 『受胎告知』（1608年頃） 『エッケ・ホモ』（1605-1609年） 『ラザロの復活』（1609年頃） 『羊飼いの礼拝』（1609年） 『瞑想する聖フランチェスコ』（1604-1610年） 『洗礼者ヨハネの首を持つサロメ』（1607-1610年） 『洗礼者ヨハネの首を受け取るサロメ』（1607-1610年） 『ゴリアテの首を持つダヴィデ (ボルゲーゼ美術館)』（1609-1610年） 『洗礼者ヨハネ (ボルゲーゼ美術館)』（1609-1610年） 『聖ペテロの否認』（1610年） 『聖ウルスラの殉教』（1610年）