使徒書
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/08/20 14:37 UTC 版)
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使徒書（しとしょ）は、日本のキリスト教において、大きく分けて2つ、厳密には3つの語義を持つ用語である。
当記事では、語源を同じくする 1. と 2. について記す。
使徒にまつわる書物全般として
1. の語義では、『使徒言行録』、『書簡（使徒書簡）』、『ヨハネの黙示録』が、このカテゴリーに含まれる。
『新約聖書』を大きく2つに分けて、イエス・キリストの生涯を記した伝記・語録である『福音書』と対になる言葉で、キリストの昇天と聖霊降臨ののち、使徒（イエスの弟子）たちの働きと考えを記した書物群という意味である。
カトリック教会[2]、聖公会[3]と、ルーテル教会[4]など比較的伝統的・あるいはエキュメニカルなプロテスタント諸教派[5][6]で用いられる言葉である。
ミサ・聖餐式やその他の礼拝において、おもに第1朗読では『旧約聖書』、第2朗読ではこの語義での『使徒書』が朗読され、その後『福音書』が朗読される。あるいは、この語義での『使徒書』と『福音書』の2つを朗読する場合もある。多くの場合、朗読箇所は聖書日課に従う。
『使徒書簡』を指す言葉として
2. の語義は、より本来的な言葉である。原語である古代ギリシア語: ἐπιστολή は「書簡」という意味であり、そこから派生した欧州の言語（英語: Epistle/複数形：Epistles, ラテン語: Epistula/複数形：Epistularum, 現代ギリシア語: Επιστολή/複数形：Επιστολές）でも、おもに『書簡（使徒書簡）』のことを指す言葉である。これが定義拡張されて 1. の語義となった。そのため、 1. の語義を的確に表す欧州言語は無い。
脚注
- ^ “新約聖書 使徒書の学び”. Calvary Chapel-Japanese Fellowship. 2021年8月20日閲覧。
- ^ “キリスト教マメ知識＞A年、B年、C年”. Laudate. 2021年8月20日閲覧。
- ^ “聖書朗読の構造―聖餐式の場合―”. 日本聖公会 東京教区. 2021年8月20日閲覧。
- ^ “聖霊降臨主日41周年記念礼拝”. 伊丹ルーテル教会 (2021年5月23日). 2021年8月20日閲覧。
- ^ “主日と祝祭日の聖書日課”. 浩史牧師のページ 日本キリスト教会. 2021年8月20日閲覧。
- ^ “＜講釈＞フィリポの宣教 使徒言行録8:26～40”. 落ち穂拾い＜キリスト教の説教と講釈＞ (2009年5月4日). 2021年8月20日閲覧。
関連項目
使徒書
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/31 17:51 UTC 版)
使徒言行録、使徒の手紙（書簡）において、イエス・キリストを指して「神の子」と記述している個所として以下が挙げられる。 使徒言行録 - 8:37, 9:20, 17:29 コリント人への第二の手紙 - 1:19 エペソ人への手紙 - 4:13, ヘブル人への手紙 - 4:14, 7:3, 10:29 ヨハネの第一の手紙 - 3:8, 3:23, 4:15, 5:5, 5:10, 5:13, 5:20
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