アンダルス
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アル＝アンダルス（スペイン語: Al-Ándalus、アラビア語: الأندلس、al-ʾandalus）は、アラビア語によるイベリア半島の名称であり、711年の征服以降は半島内のイスラム支配地域を意味するようになった[1]。その最大の地理的範囲では、その領土は半島のほとんど[2]と現在の南フランスの一部、セプティマニア（8世紀）を占め、ほぼ1世紀（9世紀 - 10世紀）の間、イタリアと西ヨーロッパに接続するアルプスの峠の上にフラクシネからその支配を拡大した[3][4][5]。名前はより具体的には711年から1492年の間の様々な時期にこれらの領土を制御する異なるアラブ人またはベルベル人の国家を説明するが、境界線はキリスト教のレコンキスタが進行するにつれて絶えず変化し、最終的には南に縮小し、グラナダ王国の属国になった[6][7][8]。
注釈
- ^ 佐藤次高 (1997)、p.210 では、12,000人としている。ルイス (1985)、p.118 では、7,000人としている。私市 (2002)、p.213 では、この人数については同時代史料がほとんどないことから、正確には困難としている。
出典
- ^ "アンダルス". イスラム辞典. 平凡社. 1982. p. 73.
- ^ Fernando Luis Corral (2009). “The Christian Frontier against al-Andalus (Muslim Spain): concept and politics during the reigns of King Fernando I of Castile and Leon and his successors until 1230”. In Natalie Fryde. Walls, Ramparts, and Lines of Demarcation: Selected Studies from Antiquity to Modern Times. LIT Verlag Münster. p. 67. ISBN 978-3-8258-9478-8
- ^ Versteegh, Kees (1990-01-01). “The Arab Presence in France and Switzerland in the 10Th Century” (英語). Arabica 37 (3): 359–388. doi:10.1163/157005890X00041. ISSN 1570-0585. JSTOR 4057147.
- ^ Wenner, Manfred W. (August 1980). “The Arab/Muslim Presence in Medieval Central Europe” (英語). International Journal of Middle East Studies 12 (1): 59–79. doi:10.1017/S0020743800027136. ISSN 1471-6380. JSTOR 163627.
- ^ Some authors mention bands penetrating as far north as Sankt Gallen, where they sacked the monastery in 939. Cf. Ekkehard, Casus S. Galli, IV, 15 (pp. 137f); Lévi-Provençal (1950:60); Reinaud (1964:149f).
- ^ "Para los autores árabes medievales, el término Al-Andalus designa la totalidad de las zonas conquistadas – siquiera temporalmente – por tropas arabo-musulmanas en territorios actualmente pertenecientes a Portugal, España y Francia" ("For medieval Arab authors, Al-Andalus designated all the conquered areas – even temporarily – by Arab-Muslim troops in territories now belonging to Portugal, Spain and France"), José Ángel García de Cortázar, V Semana de Estudios Medievales: Nájera, 1 al 5 de agosto de 1994, Gobierno de La Rioja, Instituto de Estudios Riojanos, 1995, p. 52.
- ^ Eloy Benito Ruano (2002). Tópicos y realidades de la Edad Media. Real Academia de la Historia. p. 79. ISBN 978-84-95983-06-0. "Los arabes y musulmanes de la Edad Media aplicaron el nombre de Al-Andalus a todas aquellas tierras que habian formado parte del reino visigodo: la Peninsula Ibérica y la Septimania ultrapirenaica. ("The Arabs and Muslims from the Middle Ages used the name of al-Andalus for all those lands that were formerly part of the Visigothic kingdom: the Iberian Peninsula and Septimania")"
- ^ The Oxford Dictionary of Islam. Esposito, John L.. New York: Oxford University Press. (2003). doi:10.1093/acref/9780195125580.001.0001. ISBN 0195125584. OCLC 50280143
- ^ O'Callaghan, Joseph F. (1983-10-31). A History of Medieval Spain. Ithaca: Cornell University Press. p. 142. ISBN 0801468728. OCLC 907117391
- ^ Covington, Richard (2007). Arndt, Robert. ed. “Rediscovering Arabic Science”. Saudi Aramco World (Aramco Services Company) 58 (3): 2–16.
- ^ Lewis, Bernard. The Jews of Islam; Meyrick, Fredrick. The Doctrine of the Church of England on the Holy Communion. NJ: Princeton University Press, 1984, p. 14. "Under the ruling Caliph (the descendant of Mohammed – the prophet of G–d on earth), the Jews were able to preserve their rites and traditions. Peaceful coexistence led to their economic and social expansion. Their status was that of Dhimmis, non-Muslims living in a land governed by Muslims. The Jews had limited autonomy, but full rights to practice their religion, as well as full protection by their Muslim rulers, but this did not occur for free. There was a specific tax called the jizya that Dhimmis had to pay to receive these benefits. Having its origin in the Qur'an, it states Dhimmis who did not pay this tax, should either convert to Islam, or face the death penalty (Qur'an 9, 29). This tax, higher than the tax Muslims had to pay, was in several occasions one of the most important sources of income for the kingdom. The jizya was not only a tax, but also a symbolic expression of subordination (Lewis 14). "It is a common misapprehension that the holy war meant that the Muslims gave their opponents a choice 'between Islam and the sword'. This was sometimes the case, but only when the opponents were polytheist and idol-worshippers. For Jews, Christians, and other 'People of the Book', there was a third possibility, they might become a 'protected group', paying a tax or tribute to the Muslims but enjoying internal autonomy" (Watt 144).
- ^ 関哲行ほか 編 『スペイン史１』山川出版社〈世界歴史大系〉、2008年、pp. 259-60
- ^ 佐藤健太郎 (2008)、pp.71-72.
- ^ 私市 (2002)、p.213
- ^ 佐藤次高 (1997)、p.210
- ^ ヒッティ (1983)、pp.294-295.
- ^ 佐藤健太郎 (2008)、pp.70-71.
- ^ 佐藤次高 (1997)、pp.210-211.
- ^ ヒッティ (1983)、pp.295-297.
- ^ 佐藤次高 (1997)、p.211
- ^ ヒッティ (1983)、p.297
- ^ 佐藤健太郎 (2008)、p.72
- ^ ヒッティ (1983)、pp.295, 306-307.
- ^ ヒッティ (1983)、p.307
- ^ a b 佐藤健太郎 (2008)、p.74
- ^ 佐藤次高 (1997)、pp.226-227.
- ^ 佐藤次高 (1997)、p.227
- ^ a b 『川と文化: 欧米の歴史を旅する』秋山紀一, 池田智, 関口宏道, 花永明, 油谷耕吉、玉川大学出版部、2004年。ISBN 9784472302831。
- 1 アンダルスとは
- 2 アンダルスの概要
- 3 語源
- 4 文化
- 5 参考文献
- 6 関連文献
アル＝アンダルス
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/02 08:49 UTC 版)
711年、ウマイヤ朝の指揮官ターリク・イブン・ズィヤードの軍がイベリア半島に上陸し、同年にグラナダも占領された。都市の郊外には「ガルナタ」と呼ばれるユダヤ人のコミュニティーがあり、彼らはターリクによる占領を支援した。これ以降グラナダは15世紀まで約780年の間、イベリア半島のイスラム支配地アル＝アンダルスの領域となる。 756年、アブド・アッラフマーン1世がコルドバを都として後ウマイヤ朝を建国した。グラナダはアル＝アンダルスの中でも重要な都市の1つとなり、「イルビラ」または「エルビラ」と呼ばれた。後ウマイヤ朝が衰えた11世紀始め、内戦のために都市が破壊されたのち、ズィール朝の一族がこの地を征服し、1013年にタイファ諸国の1つであるグラナダ王国（es）として独立した。都市は再建され、郊外の「ガルナタ」の位置（現在のアルバイシンを含む丘陵）に移動した。 グラナダは11世紀末にムラービト朝に、12世紀半ばにムワッヒド朝に征服されたが、都市は発展を続けた。1212年、ナバス・デ・トロサの戦いでムワッヒド軍がキリスト教諸国連合軍に大敗してからは、アル＝アンダルスは混乱に陥り、諸都市の支配者は互いに抗争を続けた。1236年、コルドバはカスティーリャ王国のフェルナンド3世によって陥落した。
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アル＝アンダルス
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何らかの形でジュンドの制度がイベリア半島のイスラーム教徒の支配地（アル＝アンダルス）でも導入されていたと考えられている。742年に進行中であったイベリア半島の征服事業に従事していた軍隊に対して9つの地区（ムジャンナダ）の土地が割り当てられた。10世紀までにジュンドは外国人の傭兵（ハシャム）と志願兵（フシュド）を合わせた兵員を意味する用語となった。
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