由来・変遷
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「日出神社の千本餅つき」の記事における「由来・変遷」の解説
戦国時代に始まったという説もあれば、江戸時代の天保年間に日出神社の改築を契機に始まったという説もある。 1970年ごろまでは南尾区だけで「餅宿」を決めて行っていたが、その後、日出神社の氏子である出合・日殿・出合市場を含めた4地区合同となった。
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由来・変遷
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「大生部兵主神社春の大祭」の記事における「由来・変遷」の解説
大生部兵主神社は素戔鳴尊を祀り、牛の神「天王さん」としても知られる。 祭りの開始は江戸時代以前に遡るとされ、戦前は10月8日に「ふれ太鼓」により祭りの開催が集落に知らされたのち、午後に練り込み太鼓が集落の中を回った。
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由来・変遷
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ジジババオコシがいつから始まったのかはよく分かっていない。具体的にいつのことを指すのかは不明であるが、かつては開始・終了時刻とももっと遅かったという。1938年発行の『兵庫県神社誌』には、神社調書によるものとして、13日には早旦（午前2時ごろ）に赤飯の用意を各戸に催促する「爺婆起し」が行われるという記載がある。 戦後、「未明に行う必要はない」として1年だけ行われなかったことがあるほか、周辺の地区からクレームが届いたこともあったという。 1950年ごろまでは太鼓を4名程度で担いで回っていたが、いつのころからか農作業用のテーラーに変化し、その後、軽トラックで太鼓が運ばれるようになった。 なお、豊岡市瀬戸でも10月15日の明け方にジジババオコシが行われていたとされるが、2018年現在行われているかどうかは不明である。
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