ゲンショウ

デジタル大辞泉

げん‐しょう〔‐セウ〕【元宵】

読み方：げんしょう

陰暦正月15日の夜。元夕(げんせき)。《季 新年》

げん‐しょう【弦^×誦／^×絃^×誦】

読み方：げんしょう

琴を弾き詩を吟じること。琴を弾き書物を読むこと。転じて、学芸や教養を積むこと。

「—洋々の地」〈鴎外・大塩平八郎〉

げん‐しょう〔‐セウ〕【減少】

読み方：げんしょう

［名］(スル)減って少なくなること。また、減らして少なくすること。「漁獲量が—する」「体重を—する」⇔増加。

げん‐しょう〔‐シヤウ〕【減床】

読み方：げんしょう

［名］(スル)

１ 病院・診療所で、入院患者用の病床を減らすこと。「患者減で—する」⇔増床。

２ 商店、特に百貨店、スーパーなどで売り場面積を減らすこと。「経営合理化で郊外店を—する」⇔増床。

げん‐しょう〔‐シヤウ〕【減省】

読み方：げんしょう

［名］(スル)へらし、はぶくこと。げんせい。

「勉(つとめ)て太平因循(いんじゅん)の雑費を—し力を同うし」〈染崎延房・近世紀聞〉

げんじょう〔ゲンジヤウ〕【玄上／玄象】

読み方：げんじょう

《「げんしょう」とも》平安時代の皇室御物の琵琶の名器。藤原貞敏(さだとし)が唐から持ち帰ったもので、比類のない宝器として尊重され、逸話に富む。

[補説] 曲名別項。→絃上

げん‐しょう〔‐シヤウ〕【現生】

読み方：げんしょう

「げんせ（現世）」に同じ。

げん‐しょう〔‐シヤウ〕【現症】

読み方：げんしょう

現在ある病気の症状。

げん‐しょう〔‐シヤウ〕【現象】

読み方：げんしょう

１ 人間が知覚することのできるすべての物事。自然界や人間界に形をとって現れるもの。「不思議な—が起こる」「一時的な—」「自然—」

２ 哲学で、

㋐本体・本質が外的に発現したもの。

㋑カント哲学で、主観によって感性的に受容された内容が、時間・空間およびカテゴリーなどの主観にそなわる認識形式によって、総合的に統一されたもの。その背後にある物自体は不可知とされる。

㋒フッサールの現象学で、意識に現前し、直接的に自らを現している事実。本体などの背後根拠との相関は想定しない。

げん‐しょう〔‐シヤウ〕【舷^×牆／舷^×墻】

読み方：げんしょう

甲板の両舷側に設けた鋼板のさく。人の転落や波浪を防ぐもの。

げん‐しょう〔‐セウ〕【言笑】

読み方：げんしょう

うちとけて笑いながら話をすること。談笑。

「其の容貌は恰も眠れるが如く—殊に少し」〈竜渓・経国美談〉

歴史民俗用語辞典

弦誦

読み方：ゲンショウ（ｇｅｎｓｈｏｕ）

（１）琴を弾き詩をうたうこと。
（２）学芸に励むさま。

別名 絃誦

減省

読み方：ゲンショウ（ｇｅｎｓｈｏｕ），　ゲンセイ（ｇｅｎｓｅｉ）

員数を減らすこと。

絃誦

読み方：ゲンショウ（ｇｅｎｓｈｏｕ）

（１）琴を弾き詩をうたうこと。
（２）学芸に励むさま。

別名 弦誦

三国志小事典

厳象Yan Xiang

	ゲンショウ （ゲンシヤウ）	（１６３～２００） 漢揚州刺史
字は文則。京兆の人《荀彧伝》。厳像とも書く《王粲伝》。 もともと博学聡明であったうえ、胆力もあり、建安年間（一九六～二二〇）の初め、同郡の路粋とともに尚書郎に抜擢される《荀彧・王粲伝》。同郡の趙岐は『三輔決録』を著したが、当時の人々が理解できないことを恐れ、ただ厳象だけに見てもらった《荀彧伝》。 荀彧に才能を評価されて曹操に任用され、文武両才に秀でていたので、督軍御史中丞となって袁術討伐にあたったが、ちょうど袁術が病死したので、厳象はその地に留まって揚州刺史に任じられた《荀彧伝》。 曹操は袁紹と対峙していたので、背後の孫策を手懐けようと考え、孫氏の子弟と縁組みを結んだ。また同時に、厳象に命じて孫権を茂才に推挙させた《討逆伝》。孫策は廬江太守劉勲を追放して李術を太守としていたが、孫策の死後、李術は孫権に従わず、揚州刺史厳象を殺害した《荀彧・劉馥・呉主伝》。建安五年（二〇〇）、厳象が三十八歳のときのことであった《荀彧伝》。 【参照】袁術 / 袁紹 / 荀彧 / 曹操 / 孫権 / 孫策 / 趙岐 / 李術 / 劉勲 / 路粋 / 京兆尹 / 揚州 / 廬江郡 / 刺史 / 尚書郎 / 太守 / 督軍御史中丞 / 茂才 / 三輔決録

季語・季題辞典

元宵

読み方：ゲンショウ（ｇｅｎｓｈｏｕ）

陰暦正月十五日の名称で、節会の一つ

季節 新年

分類 宗教、人事

厳祥

読み方：ゲンショウ（ｇｅｎｓｈｏｕ）

内蔵寮より亥の子餅を奉られることをいう

季節 冬

分類 人事