干将・莫耶
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干将・莫耶（かんしょう・ばくや、干将は本来干將、莫耶は鏌鋣とも）は、中国における名剣、もしくはその剣の製作者である夫婦の名である。剣については呉王の命で雌雄二ふりの宝剣を作り、干将に陽剣（雄剣）、莫耶に陰剣(雌剣)と名付けたという。〈（この陰陽は陰陽説に基づくものであるため、善悪ではない）。また、干将は亀裂模様（龜文）、莫耶は水波模様（漫理）が剣に浮かんでいたとされる（『呉越春秋』による）。なお、この剣は作成経緯から、鋳剣（鋳造によって作成された剣）である。人の干将・莫耶については、干将は呉の人物であり欧冶子と同門であったとされる（『呉越春秋』による）。
- ^ 具体的には『呉越春秋』闔閭内伝、『捜神記』巻十一、『拾遺記』、『列異伝』、『博物志』といったもの。『史記』や『荀子』にも名前程度の記述がある。
- ^ 呉・楚とも春秋時代の中国南部に存在した国であり、当時のこの地域、特に東南部は優れた金属の精製技術を持っていた。20世紀半ばに出土した越王勾践の剣などが、それを証明している。ただしこの剣は青銅製である。
- ^ 写本によってはこの部分が「兵部卿宮薨御事」となっており、干将莫耶に言及されている部分が無いものもある（たとえば流布本がそれにあたる）。
- ^ これは『晋書』巻三十六列伝第六にある張華伝における話が基としてある。ただし『晋書』では発掘した雷煥が、その一振りを張華に渡した、となっており、皇帝献上云々は一切ない。また、剣には龍泉 太阿と刻まれていたとされる（どちらも『越絶書』において、干将と欧冶子の作とされる剣で、もう1本「工布」を加えて3振りとする）。その後、張華が剣文を詳しく見るとこれは干将である、とした。また、延平津における話は張華が誅殺された後の話であり、人を潜らせて探させたが剣は見えず、龍が二匹見えるだけだったとする。
- ^ 海音寺潮五郎『孫子』「干将・莫耶」の節など。なお海音寺は『呉越春秋』の記事を「莫耶が身を清め炉中に自身を投じた」としながらも、記事前段「昔吾師作冶，金鐵之類不銷，夫妻倶入冶爐中，然後成物。」から、妻が鍛冶場に入った理由は、陰陽のまじないのため夫婦の交わりをおこなうためであり、莫耶が自身を犠牲にしたという解釈は『呉越春秋』著者 趙曄のフィクションではないか、という解釈を採っている。
[続きの解説]
「干将・莫耶」の続きの解説一覧
- 1 干将・莫耶とは
- 2 干将・莫耶の概要
- 3 脚注
- 4 外部リンク
干將（かんしょう）
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「彩雲国物語の用語」の記事における「干將（かんしょう）」の解説
王家の宝剣。縹家の夫婦がひとつの石から作った双子剣の片割れ。持つにはそれなりの実力がいる、「かなりわがまま」な剣。男（陽）の性を持ち、異性の所有者には優しい。莫邪と引き離すと反発するが、主は別に持つ。破魔の力を持ち、あるだけで生半可な術は無効化する。本領発揮した場合、所有者の生命力を吸って術を破る。
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