吉見幸和

デジタル大辞泉

よしみ‐ゆきかず【吉見幸和】

読み方：よしみゆきかず

⇒よしみよしかず（吉見幸和）

よしみ‐よしかず【吉見幸和】

読み方：よしみよしかず

［1673〜1761］江戸中期の国学者・神道家。尾張の人。名は「ゆきかず」とも。名古屋東照宮の祠官。文献学的研究に専心。「五部書説弁」を著して、神道五部書が偽書であることを論証。ほかに著「神代正義」「神学弁疑」など。

世界宗教用語大事典

よしみゆきかず 【吉見幸和】

江戸中期の国学者で神道家。尾張の人。号は恭軒・風水散人。名古屋東照宮祠官。儒学を浅見絅斎に、神道を玉木葦斎に、和歌を契沖に学び、有職故実にも通暁。神典批判に進み『神道五部書』を偽書とした『五部書説弁』や『神代正義』他を著す。（一六七三～一七六一）

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吉見幸和

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/12/03 17:37 UTC 版)

吉見 幸和（よしみ ゆきかず/よしかず、寛文13年/延宝元年9月15日（1673年10月24日）‐ 宝暦11年4月26日（1761年5月30日））は、江戸時代前期から中期の国学者、神道家、神職である。字は子礼。号は恭軒、風水翁。通称は定之助等。

経歴・人物

尾張の名古屋東照宮の祠官である吉見恒幸の三男として生まれる。

幼少の頃に尾張藩主徳川綱誠に仕え、元禄4年（1690年）父恒幸の長男が病気になり、次男が夭折したため正四位下に叙せられ、名古屋東照宮の祠官となった。その後上京し浅見絅斎の門人となり儒学を、正親町公通、玉木正英らの門人となり垂加神道をそれぞれ学んだ。また同時期に契沖の門人となり、和歌も学んだ。『五部書説弁』を著して考証的学風によって神道五部書が偽書であると批判し、度会神道や吉田神道についても痛烈に批判した。

著作は他に『神代正義』、『神代直説』等がある。

出典

1. デジタル版 日本人名大辞典+Plus（講談社）『吉見幸和』- コトバンク
2. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典（ブリタニカ・ジャパン）『吉見幸和』- コトバンク
3. 朝日日本歴史人物事典（朝日新聞出版）『吉見幸和』- コトバンク