修史過程
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/05/17 07:55 UTC 版)
陸游は馬令の『南唐書』がいまだに完備していないと認め、そこでその煩瑣な所を削り遺漏を補って、重ねて編集撰述を加え、そのまま『南唐書』と名付けた。陸游がこの書を撰述する時に掲げた修史原則は、「耳目の接する所を以て、隧碑（すいひ）・行述の諛辞（ゆじ）を察し、衆論の存する所を以て、野史・小説の謬妄（びゅうもう）を刊（かん）す。天下の公を取って、一家の私を去る」ものであった。当該書の叙述は簡約にして完備、原理原則を持ち、そのため後人が極めて尊崇し、刊行印刷・校注するものが甚だ多い。元の天暦初め、戚光はこれの音釈1巻を作り、程塾らが校刊し、趙世炎（中国語版）が序を作った。清の道光2年（1822年）には緑簽山房刻本があり、嘉慶年間の湯運泰『南唐書注』18巻と『唐年世総釈』1巻・『州軍総音釈』1巻を附録していた。1915年には劉承榦の劉氏嘉業堂刻本があり、康熙年間の周在浚『南唐書注』18巻および劉承榦『南唐書補注』18巻を附録していた。現存、最も早い本は明の嘉靖43年（1564年）の銭穀抄本である。
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