ローマ神話での対応と別名

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ローマ神話での対応と別名

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/17 05:55 UTC 版)

「アプロディーテー」の記事における「ローマ神話での対応と別名」の解説

ローマ神話ではウェヌス（Venus）をアプロディーテーに対応させる。この名の英語形は「ヴィーナス」で、金星を意味すると共に「愛と美の女神」である。 別名として、レスボス島の詩人サッポーはアプロディタ（Ἀφροδιτα, Aphrodita）と呼んでいる。また、キュプリス（「キュプロスの女神」の意）という別名もある。キュプロス島には古くからギリシア人植民地があったが、キュプロスを経由して女神の信仰がオリエントより招来されたためとも考えられる。アプロディーテーとキュプロスには本質的な関係があった。 その海からの生誕と関係して「キュテレイア（キュテーラの女神）」と呼ばれるほか、キュプロスの都市パポスにちなみ「パピアー（パポスの女神）」とも称される。ヘーラーは、毎年1回沐浴して、元の純潔な処女に戻ったが、アプロディーテーもパポスで同じ沐浴を行っている。

ローマ神話での対応と別名

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/11 08:35 UTC 版)

「エーオース」の記事における「ローマ神話での対応と別名」の解説

ローマ神話では、アウローラ（ラテン語: Aurōra）が対応する女神である。 アッティカ方言では、ヘオースというが、これも「暁」の意である。叙事詩での定型修飾称号に、「薔薇色の指持つ（古代ギリシャ語: ῥοδοδάκτυλος, ラテン文字転写: rhododaktylos）」や「黄金の腕持つ」あるいは「黄金の御座にまします（古代ギリシャ語: χρυσόθρονος, ラテン文字転写: khrysothronos）」などがある。ἠριγένεια Ἠώς（エーリゲネイア・エーオース）とは「早きに生まれた暁」の意味である。ホメーロスは«ῥοδοδάκτυλος Ἠώς»すなわち「薔薇色の指もてる暁が」と述べる。こうして、ホメーロスなどの叙事詩では、一日の記述が「ばら色の指をした暁の女神エーオース」などの表現ではじまる。