万暦赤絵

デジタル大辞泉

ばんれき‐あかえ〔‐あかヱ〕【万暦赤絵】

読み方：ばんれきあかえ

万暦窯で焼かれた五彩（赤絵）磁器。「大明万暦年製」の銘がある。

伝統的工芸品用語集

万暦赤絵

読み方：ばんれきあかえ

中国の明代万暦年間に景徳鎮で焼かれた赤絵磁器。絢爛で濃麗な意匠がわが国の茶人に好まれて茶器としても用いられ、また肥前の磁器の手本ともされました。

短編小説作品名辞典

万暦赤絵

作者志賀直哉

収載図書志賀直哉小説選 3
出版社岩波書店
刊行年月1987.5

収載図書昭和文学全集 3
出版社小学館
刊行年月1989.1

収載図書志賀直哉短篇集
出版社岩波書店
刊行年月1989.5

近代文学作品名辞典

万暦赤絵

読み方：バンレキアカエ（ｂａｎｒｅｋｉａｋａｅ）

作者 志賀直哉

初出 昭和8年

ジャンル 小説

ウィキペディア

万暦赤絵

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/23 01:46 UTC 版)

万暦赤絵（ばんれきあかえ）とは中国の明の万暦年間に景徳鎮で作られた陶磁器で、色絵の白磁のことである。日本での用語であり、中国では万暦五彩という。

概要

万暦赤絵盤、東京国立博物館

景徳鎮で万暦年間に制作された白磁に染付（釉下コバルトによる藍の発色）と赤絵（白磁の釉上に焼き付ける赤・緑・黄・紫の釉薬）を併用した陶磁器である。中国では五彩と呼ばれる色絵陶磁器は明時代に盛行したが、万暦時代の製品は特に華美である。官窯としても多量に製造されたが、輸出品も多く特に日本に多く残っている。

日本では「万暦赤絵」と呼ばれて尊重された。この風潮は昭和初期に建築家の笹川慎一が広め、古美術商の山中商会がそれを後押ししたとされる^[1]。志賀直哉が1933年（昭和8年）に発表した短編小説「万暦赤絵」も、そうした風潮の中で主人公の「私」が万暦赤絵を購入しようとしてできなかった様子を描いている^[1]。

脚注

1. ^ ^{a b} 永井善久「志賀直哉｢万暦赤絵｣論-"古典的作家"の完成-」『明治大学教養論集』第400号、明治大学教養論集刊行会、2006年1月31日、107-123頁。 

関連項目

• 中国の陶磁器#明の陶磁
• 天啓 (陶磁器)

Weblio日本語例文用例辞書

「万暦赤絵」の例文・使い方・用例・文例

• 万暦赤絵という中国製磁器