馬王堆漢墓

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/08/07 17:59 UTC 版)

馬王堆漢墓（ばおうたいかんぼ^[1]、まおうたいかんぼ^[2]、拼音: Mǎwángduī Hànmù）は、中華人民共和国湖南省長沙市芙蓉区にある紀元前2世紀の墳墓。前漢の利蒼（? - 紀元前186年）とその妻子を葬る。

脚注

注釈

^ 由来の異説として、墳丘が東西2つ並んだ姿からまず「馬鞍堆」と呼ばれ、音が「馬王堆」に変化したというものがある。（松丸ら (2003) p.471）ほか被葬者の異説として、劉発が母の程姫と生母の唐姫を埋葬した「双女塚」とするものもあった。（朱 (2006) p.189）
^ 当時。現在は中国社会科学院へ移管。
^ へんそう。副葬品を納める箱構造。
^ 小倉 (2003) p.145 では湖南省西方産の杉材とする。
^ 2号墓は棺槨が既に朽ちていたが、残っていた4枚の底板から一槨二棺と考えられる。（中国社会科学院 (1988) p.399）
^ きんい。遺体を覆う長衣。
^ 松丸ら (2003) p.457 は第三棺も黒漆塗りとする。
^ 貼り付けた羽毛で文様を表した絹。
^ 2号墓、3号墓の白膏泥層は比較的薄く、厚さも不均等だったために充分な密封がなされず、出土物の保全状態も劣ることになった。（朱 (2006) p.191）
^ 松丸ら (2003) p.461 は、外棺・中棺は白木作りとする。
^ 被葬者の名前などを記した旗。
^ トルファンで発掘された墓の棺を覆っていた帛画には、人身蛇尾のふたり神（伏羲と女媧）が描かれている。（陳 (1981) p.92）
^ 踆烏は本来3本足のはずだが、帛画の鳥は2本足のようである。（陳 (1981) p.92）
^ このひき蛙は常娥（嫦娥、姮娥）の変身である。（陳 (1981) p.92）
^ 10個の太陽のうち1個は扶桑の上に、残り9個は樹下にあるとされるため、帛画の太陽は1個足りないことになる。（陳 (1981) p.92）
^ 楚の地に伝わる魂呼（たまよばい）の歌で、天の九重の関門にいる虎豹が、天に昇ろうとする下界の人間を噛み殺すと歌っている。「魂よ帰り来れ。君、天に昇る無れ。虎豹、九関、下人を啄害す。」
^ 劉邦が好んで使ったとされる竹皮の冠。
^ 魂魄は死後に分離し、魂は天上世界へ昇り、魄は地下世界の遺体に宿る。
^ 松丸ら (2003) p.461 は槨室の東西の壁とする。
^ 薄いあやぎぬ。日本で言う羅紗とは別物。（夏 (1984) p.98）
^ じはい。楕円形の左右の長辺に耳状の把手がある浅い杯形の食器。（『広辞苑』第5版）
^ さかずき。巵は四升入りの大きなものを指す。（『新選漢和辞典』第7版）
^ くしげ。櫛箱。
^ いわゆる乾漆。麻や絹を重ねて貼り合わせ素地を作ったもの。
^ か。注酒器。
^ ひ。匙。
^ う。大型で水平のご飯茶碗であり、側面なかほどに折れ上がった耳がつく。一説に盛水器、食器。（三省堂『新明解漢和辞典』）
^ あん。机。
^ い。把手のついた手洗い用の水を入れる容器。手に注いで使う。（『新選漢和辞典』第7版）
^ ふくりん。器物のへりを金属の類で覆い、飾ったもの。（『新選漢和辞典』第7版）
^ もしくは「南倻飽」
^ ふ。塩辛やひしおなどを入れる小さな甕（『新選漢和辞典』第7版）
^ 3本足の壺。
^ 黄ら (1991) p.220 では他に鐘、磬、筑を挙げる。磬（けい）は石もしくは玉製の板であり、吊り下げたものを打って鳴らす。筑（ちく）は竹でうつ弦楽器の一種。（いずれも三省堂『新明解漢和辞典』）
^ 被葬者が冥界でも金に困らぬよう、泥で貨幣をかたどり焼いたもの。（陳 (1981) p.83）
^ 八銖半両銭は呂后時代、四銖半両銭は文帝5年（前175年）に鋳造された、四角い穴の開いた円形貨幣。いずれも武帝の元狩4年（前119年）の五銖銭の鋳造によって廃止された。従って埋葬年がそれより下ることはない。（陳 (1981) p.83）
^ たいこう。帯の留め金。
^ 社会科学院 (1988) p.403 は篆書・隷書の2種、松丸ら (2003) p.462 は篆書・隷書・秦隷の3種、黄ら (2003) p.220 は篆書・隷書・草書の3種とする。
^ 中国社会科学院 (1988) p.403 では、『黄帝書』と『老子』乙本で1篇、『刑徳』甲・乙種で1篇、合計26篇とする。
^ 天文・暦・占いなどの術
^ 朱 (2006) p.197 は方技とする。
^ 松丸ら (2003) p.462 はこの他に、土坑・房屋・廟宇などを示した『城邑和園寝図』を挙げる。
^ 木金火土水の五星の天文現象に伴う事象を占った言葉
^ 朱 (2006) p.205 は103種、黄ら (2003) p.221 は108種とする。
^ 朱 (2006) p.206 は『脈経』、松丸ら (2003) p.464 は『脈法』とする。
^ 松丸ら (2003) p.464 は医書簡を『合陰陽』（木簡）・『天下至道談』（竹簡）・『雑禁方』（木簡）・『十問』（竹簡）の4篇に分類している。

出典

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