禊祓と三貴子の誕生
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/01/13 15:05 UTC 版)
伊邪那岐命は黄泉の穢れから身を清めるために、竺紫（つくし）の日向（ひむか）の橘の小門（をど）の阿波岐原（あはきはら；現在の宮崎県宮崎市阿波岐原町）で禊を行った。衣を脱ぐと十二神が生まれた。 衝立船戸神（つきたつふなとのかみ、杖から生まれる） 道之長乳歯神（みちのながちはのかみ、帯から生まれる） 時量師神（ときはかしのかみ、袋から生まれる） 和豆良比能宇斯能神（わづらひのうしのかみ、衣から生まれる） 道俣神（ちまたのかみ、袴から生まれる） 飽咋之宇斯能神（あきぐひのうしのかみ、冠から生まれる） 奥疎神（おきざかるのかみ、左手の腕輪から生まれる） 奥津那芸佐毘古神（おくつなぎさびこのかみ、同上） 奥津甲斐弁羅神（おきつかひべらのかみ、同上） 辺疎神（へざかるのかみ、右手の腕輪から生まれる） 辺津那芸佐毘古神（へつなぎさびこのかみ、同上） 辺津甲斐弁羅神（へつかひべらのかみ、同上） 「上流は流れが速い。下流は流れが弱い」といって、最初に中流に潜って身を清めたとき、二神が生まれた。この二神は黄泉の穢れから生まれた神である。 八十禍津日神（やそまがつひのかみ） 大禍津日神（おほまがつひのかみ） 次に、その禍（まが）を直そうとすると三神が生まれた。 神直毘神（かむなおびのかみ） 大直毘神（おほなおびのかみ） 伊豆能売（いづのめ） 水の底で身を清めると二神が生まれた。 底津綿津見神（そこつわたつみのかみ） 底筒之男神（そこつつのをのかみ） 水の中程で身を清めると二神が生まれた。 中津綿津見神（なかつわたつみのかみ） 中筒之男神（なかつつのをのかみ） 水の表面で身を清めると二神が生まれた。 上津綿津見神（うはつわたつみのかみ） 上筒之男神（うはつつのをのかみ） 底津綿津見神・中津綿津見神・上津綿津見神は、これら三神の子の宇都志日金析命（うつしひかなさくのみこと）の子孫である阿曇連らに信仰されている。底筒之男神・中筒之男神・上筒之男神は墨江（住吉大社）の三柱の大神（住吉三神）である。 「祓戸大神」も参照 左の目を洗うと天照大御神（あまてらすおほみかみ）が生まれた。右の目を洗うと月読命（つくよみのみこと）が生まれた。鼻を洗うと建速須佐之男命（たけはやすさのをのみこと）が生まれた。伊邪那岐命は最後に三柱の貴い子を得たと喜び、天照大御神に首飾りの玉の緒を渡して高天原を委任した。その首飾りの玉を御倉板挙之神（みくらたなのかみ）という。月読命には夜の食国（をすくに）を、建速須佐之男命には海原を委任した。
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