産育と葬送儀礼の類似性とは? わかりやすく解説

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産育と葬送儀礼の類似性

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2016/01/31 13:54 UTC 版)

産育」の記事における「産育と葬送儀礼の類似性」の解説

かつては、人が生まれるとすぐに飯を炊いて産飯」と称して神棚供える習俗があったが、そのいっぽうでこんにちでも人が死ぬとやはり炊飯して「枕飯」と呼称して死者枕元に置く習俗広くのこっている。産後産祝い死後の食い別れともに会食の行事であり、お七夜初七日宮参り(初宮)と四十九日法要生後100日目食い初め百日法要生後一年目初誕生死後一年目一周忌というように、生後もしくは死後のほぼ同時期に互いに対応するような儀礼おこなわれる子供夜泣き前世との関連意識され死者口寄せによって現世来世交流図られるこのような類似性はともに、生まれたばかりの子供、死んで間もない死者はともに霊魂が不安定であることに由来する考えられている。つまり、儀礼積み重ねることによって魂を安定させ、生まれたばかりの子供は現世生者として、死者三十三回忌過ぎて祖霊となったのちに再び生まれ替わるため、現世から引き離して落ち着かせる目的でおこなう行事だとみなされるのである

※この「産育と葬送儀礼の類似性」の解説は、「産育」の解説の一部です。
「産育と葬送儀礼の類似性」を含む「産育」の記事については、「産育」の概要を参照ください。

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