学者として

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学者として

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/12 12:32 UTC 版)

「堺屋太一」の記事における「学者として」の解説

2002年、東京大学先端科学技術研究センター客員教授に就任。2004年、早稲田大学大学院ファイナンス研究科教授、同大学日本橋キャンパスインテンダント（学督）に就任。2008年には関西学院大学大学院経営戦略研究科客員教授に就任。

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「鍾会」の記事における「学者として」の解説

鍾会伝によれば、鍾会は『易に互体なし』という論文や、才能と本性の同異についての論文（才性四本論）を書いた。鍾会の死後に、鍾会の家から、鍾会が書いたと思われる『道論』と名づけられた20編の文章が見つかったが、内容は「道家」の説でなく「刑名家」の説であった。 鍾会は王弼と仲が良く、王弼の論の高邁さに感服していた。鍾会は何晏とも交流があり、何晏の「聖人には喜怒哀楽の情が無い」という論を祖述した。ちなみに王弼は何晏の論を批判している。 『三国志』魏書三小帝紀の注に引く『晋書公賛』によれば、曹髦はいつも司馬望・王沈・裴秀・鍾会らと東御殿で気楽な討論会を行い、文学論を書いていたとある。

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「清水慎三」の記事における「学者として」の解説

1967年信州大学人文学部（のち経済学部）講師を経て教授。折からの大学紛争に直面。1960年代後半の反体制運動の拡がりを「世紀単位の大転換期」と重く受け止めた。ゼミに猪瀬直樹信大全共闘議長がいた。1967年社会政策学会で「運動史のなかの総評」、1970年日本政治学会で「戦後デモクラシーと労働運動」を研究報告。1971年東京大学経済学部大学院非常勤講師を併任。東大大学院の戦後労働運動史のゼミで高野実の聞き取りを行う。1978年から研究会を高木郁朗、兵藤釗、熊沢誠、河西宏祐、中島正道、内山節らと研究会をつづけ、1982年『戦後労働組合運動史論』として刊行。1979年信州大学を定年退官し、名古屋の日本福祉大学経済学部教授になる。1984年退官。最終講義は「日本型労資関係を考える」。1996年社会政策学会名誉会員。 評論家としても、1950年代から『世界』『展望』『中央公論』『朝日ジャーナル』『エコノミスト』『月刊労働問題』などの雑誌、新聞、またNHK政治討論会などのテレビといった多方面の言論界で活躍した。『エコノミスト』で1960年代1970年代匿名コラムを担当。 戦前戦後の長い実践活動、理論活動を通して得た各種資料は大切に保管した上で、丹念にコメントを付す作業をつづけていた。残された膨大な文書・資料は整理され文書目録が作成されて、高梨昌信州大学名誉教授が会長を務めていた日本労働研究機構労働図書館（所蔵文書目録あり）に収められて、現在公開されている。

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「脇田哲志」の記事における「学者として」の解説

2013年９月、京都光華女子大学教授に就任。 2014年4月、京都府立大学（京都三大学教養教育研究・推進機構）特任教授（〜2017年まで）。 2015年4月、京都光華女子大学短期大学部長（〜2021年まで）。 2018年4月、同大学入学・広報センター長に就任（現職）。 2019年4月、同大学の副学長に就任（現職）。 2020年4月、同大学の国際交流センター長（〜2021年まで）。

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「ジャアファル・サーディク」の記事における「学者として」の解説

ジャアファルは幼時から祖父のアリーの許で勉学を積み、祖父の死後は、743年のその死まで父のムハンマド・アル＝バーキルとともに学んだ。 ジャアファルは、ハディース、スンナ、クルアーンなどのイスラーム諸学に通暁し、さらにイスラーム学に加えて、自然科学・数学・哲学・天文学・解剖学・化学、その他の諸学芸にも通じた。 イスラーム史における化学者として、第一に名の挙げられるアブー・ムーサ－・ジャービル・イブン・ハイヤーン（西欧語ではゲーベルの名で有名）は、ジャアファル・アッ＝サーディクの弟子のなかでも特に有名である。ジャアファルは学問における自由主義的寛容さで知られており、異なる信仰あるいは信条をもつ学者らとの議論を切望した。 シーア派では、スンナ派の法学派や神学派の祖のうちの3人までもがジャアファルの許で学んでいるという理由から、彼らをジャアファルの弟子とすべきであると考える。この議論はスンナ派の立場からは、ジャアファルの影響を誇張したものであるとされている。学者らの多くは互いの講義に出席していたのである。 多岐にわたりジャアファルと研究をともにしたと考えられる学者ジャービル・イブン・ハイヤーン: 偉大な化学者。ヨーロッパではゲーベルの名で知られる。 ムーサー・アル＝カーズィム: ジャアファルの息子。第7代イマーム。ジャアファル学派を継ぐ。 ジャアファルの講義へ出席したり、研究をともにしたと考えられるスンナ派学者ワースィル・イブン・アター: ムゥタズィラ学派の祖。 アブー・ハニーファ: ハナフィー法学派の祖。 マーリク・イブン・アナス: マーリク法学派の祖。

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「G・L・ピーリス」の記事における「学者として」の解説

セイロン大学の教員となったピーリスはその後法学部教授となり、学部長も務めた。さらに、コロンボ大学の第2代副学長に就任した。1988年から94年まで副学長を務めたあと、政治家に転身した。