涅槃
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原語・漢訳・同義語
原語のサンスクリット: nirvāṇa（ニルヴァーナ、巴: nibbāna）とは「消えた」という意味である[11]。「涅槃」はこれらの原語の音写である[8][9][注釈 3]。音写はその他に泥曰（ないわつ）、泥洹（ないおん）、涅槃那、涅隸槃那などがある[8]。
梵: nirvāṇaは、滅、寂滅、滅度、寂、寂静、不生不滅[要出典]などと漢訳される[8]。また、解脱、択滅（ちゃくめつ）、離繋（りけ）などと同義とされる[8]。釈迦の入滅を、大いなる般涅槃、すなわち大般涅槃（だいはつねはん、巴: mahāparinirbāṇa）、あるいは大円寂という[10]。
ヒンドゥー教
ヴェーダや初期ウパニシャッドといったヒンドゥー教の最も古い聖典では、救済論的な用語「涅槃」について言及していない[12] 。この用語はバガヴァッド ギーター（Bhagavad Gita）[12]やニルヴァーナ・ウパニシャッド（Nirvana Upanishad）などのテキストに見られ、釈迦以降の時代に創作された可能性が高い[13] 。
涅槃の概念は、仏教とヒンドゥー教の文学では異なって説明されている[14] 。ヒンドゥー教はアートマン（自我・魂）の概念を持ち、すべての生物に存在すると主張しているが[15][16][17] 、一方で仏教は無我の教義を通じて、いかなる存在にもアートマンは存在しないと主張している[18][19] 。
ヒンドゥー教における古代の救済論的概念は解脱（Moksha）であり、自己認識・永遠の存在であるアートマンと形而上学的ブラフマンのつながり（梵我一如）による、生と死のサイクルからの解放として説明されている。Moksha とは、自由、手放す、手放す、解放するという意味の root muc* (サンスクリット: मुच्)に由来する。Mokshaは「解放、自由、魂の離脱」を意味する[20][21] 。
ジャイナ教
詳細は「解脱 (ジャイナ教)」を参照
ジャイナ教聖典においては、、解脱と涅槃は、しばしば同じ意味として使われている[22][23]。
注釈
- ^ 涅槃が仏教の究極的な実践目的であるところから、法印の一つに涅槃寂静がある[8]。
- ^ 「般」は梵: pariの音写であり、完全という意味[8]。
- ^ 各言語では次のように表記される。プラークリット: णिव्वाण、ṇivvāṇa、タイ語: นิพพาน、Nípphaan、ベトナム語: niết bàn[要出典]。
- ^ 有余涅槃・無余涅槃は、パーリ語の sa-upādisesa-nibbāna, anupādisesa-nibbāna で、このうち、「余」にあたるウパーディセーサ(upādisesa)は、「生命として燃えるべき薪」「存在としてよりかかるべきもの」を意味する[要出典]。
- ^ 灰身滅智（けしんめっち）とは、身は焼かれて灰となり、智の滅した状態をいう[要出典]。
出典
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- ^ パーリ仏典, 小部 自説経 パータリ村人品, Sri Lanka Tripitaka Project
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