四十二章経

デジタル大辞泉

しじゅうにしょうきょう〔シジフニシヤウキヤウ〕【四十二章経】

読み方：しじゅうにしょうきょう

原始経典。1巻。後漢の迦葉摩騰(かしょうまとう)と竺法蘭(じくほうらん)の共訳。仏教倫理を42章に分けて、教訓的に説いたもの。中国に伝わった最初の経典とされるが、疑経(ぎきょう)ともいわれる。異本も多い。

世界宗教用語大事典

しじゅうにしょうぎょう 【四十二章経】

迦葉摩騰・竺法蘭の共訳と伝える。一巻。仏教の要旨を四二章に分けて説く。訳者については疑問視されている。

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四十二章経

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2025/06/04 03:02 UTC 版)

四十二章経（しじゅうにしょうぎょう）は、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）が訳した、仏教最初の漢訳経典とされる経典である。原始経典であり、仏教の倫理を42章に分け、教訓的に説いたもの。中国に伝わった最初の経典とされるが、疑経とも言われ、異本も多い。

概要

本経の序文に、明帝が大月氏に使者を派遣して写経させたとする記述があるほか、後漢桓帝の延熹9年（166年）の襄楷の上奏文中に本経との類似が見られ、後漢末から三国時代 (中国)には成立していたものと推定されるが、伝世の経の内容は、南朝の南斉から梁にかけて成立したとされる。

ただし、後世のような訳場列位に見られるような仏典漢訳システムが全く確立していなかった、仏教伝来当初の状況を考えると、後漢当時の漢訳仏典は、後世の首尾一貫した経典とは異なり、外来の僧徒によって説かれた内容が、中国人の奉仏者たちによって箇条書きの形式で記録され、現在見られる『四十二章経』のような形式で伝存していたものということは、十分考えられる。

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四十二章経（しじゅうにしょきょう）

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「鹿鼎記」の記事における「四十二章経（しじゅうにしょきょう）」の解説

現実に存在する仏教の経典。秘教というようなものではなく、非常にありふれたもの。書店に行けば簡単に購入できる。