家訓
家訓
家訓
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/02 07:47 UTC 版)
尚順の遺稿に加え、松山御殿の人々の著作や関連する文章を収録した書籍『松山御殿物語』によると尚順家の家訓は以下の5つである。 「 人一倍、勉強しなさい。人一倍、働きなさい。人一倍、美味しいものを食べなさい。人一倍、綺麗な着物を着なさい。人一倍、遊びなさい。 」
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家訓
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/23 23:58 UTC 版)
毛利元就が三人の息子に宛て団結の精神を説いた「十四カ条の教訓状」は、三本の矢という逸話が生まれたことで有名である。その団結の精神は家臣にも広げられ、家臣を大切にというのが毛利家の基本方針であり、家臣もまた「殿様」を大切にした。その絆の強さが長州藩の特色だった。萩の菩提寺である大照院と東光寺の藩主たちの墓の前に立ち並ぶ燈篭は、家臣の殉死をやめさせるために殉死の代わりに燈篭を収めさせたのが始まりであったという。藩主と家臣、本家と分家の絆と団結力を支えたのは関ヶ原の戦いで中国地方八カ国120万石支配権の保証の密約が反故にされて防長二カ国36万石に削減された痛恨の歴史からくる「反幕府」の想いがあった。この毛利家と家臣たちの絆の強さが長州藩を薩摩藩と並ぶ近代日本の夜明けをもたらす原動力に押し上げた。
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家訓（語録）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/04/23 03:11 UTC 版)
中井源左衛門が1805年（文化2年）の正月に、長い商いの体験から得た人生訓を浄土宗を開いた法然の一枚起請文にならって書き記した。通称『金持商人一枚起請文』と呼ばれ、中井家の家訓として中井家代々に受け継がれた。（以下抜粋） 始末と吝きの違いあり。吝光は消え失せぬ。始末の光明満ちぬれば、十万億土照らすべし。 始末とケチは違う。ケチで貯まった財産はすぐに消える。始末で財産が蓄えられれば、世界中を照らすだろう。 二代三代もつづいて善人の生まれ出る也。それを祈る候には、陰徳善事をなさん。 2代も3代も続けて立派な人物を輩出するためには、人に知れぬ善事をしていくより他に方法はない。
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家訓（語録）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/04/23 03:09 UTC 版)
「西川利右衛門 (初代)」の記事における「家訓（語録）」の解説
「先義後利栄 好富施其徳」（義を先にし、利を後にすれば栄え、富を好しとし、其の徳を施せ）、商いは目先の利益よりも遠きを見てすることが大切であると教えた。この考えは荀子が説いた「先議而後利者栄」の影響を受けたものと考えられる。
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家訓
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/05 08:52 UTC 版)
母の美和は岩崎家の家訓を残した。 一、天の道にそむかない 二、子に苦労をかけない 三、他人の中傷で心を動かさない 四、一家を大切に守る 五、無病の時に油断しない 六、貧しい時のことを忘れない 七、忍耐の心を失わない 弥太郎は 「年下や後輩に奢ること」を習慣とし、これを家訓として岩崎家に残した。
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